ونجح المجاهد الكبير- بعون الله- في هذا الميدان أيضا .

وكفاحه الصادق الكريم الشريف في سبيل توحيد البلاد أولا ، ثم في سبيل الحفاظ على الوحدة القائمة ثانيا .

هذا الكفاح ترجمة عملية لمكانة الوحدة في فكره السياسي .

يقول باني الوحدة:"والأمر لا يتم إلا بمسألتين ، الأولى:"

التوفيق ، والتوفيق لا يكون إلا بالله: { وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ } (1) .

والإنسان بلا توفيق لا يستطيع أن يعمل شيئا .

والثانية: الاجتماع والائتلاف ، وهذان هما أساس كل شيء ، { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا } (2)

وقد شرع الله شرائع في الدين مثل: اجتماع المسلمين في الصلوات الخمس ، والجمعة ، والحج ، والنظر في مصالحهم باتباع ما أمر به واجتناب ما نهى ، ومصالح العباد لا تكون إلا بالاجتماع ، فإذا تآلفت القلوب ، وتوحدت الكلمة نالوا السعادة في الدين والدنيا والآخرة ، وإذا اختلفت القلوب ، وتفرقت الكلمة أضاعوا الدين والدنيا والآخرة" (3) "

(1) هود من الآية 88 .

(2) آل عمران 103

(3) من شيم الملك عبد العزيز ج3 ص 132-133 .