ذكره تقي الدين.
وقال السيوطي: كان صاحب نحوٍ ولغةٍ وحديث وأخبارٍ، [ودينٍ وصلاحٍ] وإليه كانت الرّحلة في زمانه، ثقة حافظًا إلا أنه لا ينتفع به أحد وكان معتزليًا. انتهى
3818 - الفقيه أبو أحمد محمد بن أحمد بن شُعيب بن هارون بن موسى الشّعُيبي الحنفي [1] ، المتوفى في ربيع الأول سنة سبع وخمسين وثلاثمائة، عن اثنتين وثمانين سنة.
سمع أبا بكر البَاغَنْدي وطبقته وروى عنه الحاكم وقال: جمع كتابًا في"فضائل أبي حنيفة"وكتابًا في"الزُّهد"في نَيِّفٍ وأربعين جزءًا. قال: وهو من أعلم مشايخ نيسابور بالشروط. والشعيبي: نسبة إلى جَدِّه. ذكره تقي الدين.
3819 - الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، المعروف بالخِدَّب الأنصاري الإشبيلي النحوي [2] ، المتوفى في عشر الثمانين وخمسمائة.
والخدبّ: بكسر الخاء وتشديد الدال المفتوحة.
قال ابن الزبير: نحوي مشهور، حافظ بارع، اشتهر بتدريس"الكتاب" [3] فما دونه وله على الكتاب طُرَزٌ مُدَوّنة مشهورة، اعتمد عليها تلميذه ابن خروف في شرحه، وله تعليق على"الإيضاح"وغير ذلك، يُرحل إليه في العربية، [إذ كان] موصوفًا فيها بالحذق، صاحب اختيارات وآراء. أخذ الكتاب [كتاب سيبويه] عن أبن الرمّاك وكان يقرئ بفاس ويتعانى الخياطة، وكان من أئمة المتأخرين. ذكره السيوطي.
3820 - محمد بن أحمد بن طلحة بن نوح الأزهري [4] .
3821 - محمد بن أحمد بن طلحة العباسي.
(1) ترجمته في"الأنساب" (7/ 347) و"اللّباب" (2/ 199) و"الجواهر المضية" (3/ 34) و"تاج التراجم" (180) وما بين الحاصرتين تكملة عنه و"هدية العارفين" (2/ 46) .
(2) ترجمته في"بغية الوعاة" (1/ 28) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"الضوء اللامع" (6/ 314) و"هدية العارفين" (2/ 100) .
(3) يعني"الكتاب"لسيبويه.
(4) وردت ترجمته قبل ذلك برقم 3792.