وفيه وردت الأخبار بسفر شيخ ونوروز إلى جهة بلاد ممالكهما، وأنّ الفتن قايمة هناك بينهما ومن غيرهما من النواحي والعربان [1] .
[فتنة الفرنج بالإسكندرية]
وفيه كانت فتنة كبيرة بين الفرنج بالإسكندرية ثم مرّت إلى المسلمين بدمياط وغيرها، وقتل جماعة من المسلمين [2] ، فيهم:
[1264] - الشيخ المعتقد محيي الدين ابن النّماس [3] ، ومعه جماعة من فقرائه، وكان دائما يغزو بتلك النواحي.
وله علم وفضيلة، وصنّف كتابا حافلا في أحوال الجهاد «مشارع الأشواق [4] إلى مصارع العشّاق» ، وكان من أهل الخير والبرّ، كثير الحثّ على الجهاد، وكان يتمنّى دائما أن يموت شهيدا، فنال ما تمنّاه، وقتل في المعركة مقبلا غير مدبر، رحمه الله.
[الإحاطة بولد الأستادار وإخوته]
وفيه أحيط بولد جمال الدين الأستادار وبإخوته شمس الدين وناصر الدين وبابني أخته أحمد وحمزة [5] ، وبزوج ابنة أخيه الشرف أبو [6] بكر بن العجمي وعوقبوا.
[1265] - ومات ناصر الدين تحت العقوبة [7] .
(1) خبر السفر في: السلوك ج 4 ق 1/ 181.
(2) خبر الفرنج في: السلوك ج 4 ق 1/ 182، وإنباء الغمر 2/ 491، 492.
(3) انظر عن (ابن النحاس) وهو: أبو زكريا أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمشقي ثم الدمياطي، في: السلوك ج 4 ق 1/ 182، وإنباء الغمر 2/ 492، والضوء اللامع 1/ 203، وشذرات الذهب 7/ 105، وكشف الظنون 262 و 348 و 487 و 1686 و 1703، وإيضاح المكنون 2/ 424، ومعجم المؤلفين 1/ 142، 143، والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع 5/ 228، 229، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا 168 رقم 243، والأعلام 8/ 52.
(4) في الأصل: «الأسواق» بالسين المهملة، وقد طبع الكتاب في جزءين بتحقيق ودراسة: إدريس محمد علي ومحمد خالد اسطنبولي - نشرته دار البشائر الإسلامية، بيروت 1410 هـ / 1990 م.
(5) في الأصل: «عمر» . والتصحيح من: السلوك ج 4 ق 1/ 183، وإنباء الغمر 2/ 486.
(6) الصواب: «أبي» .
(7) انظر عن (ناصر الدين) في: السلوك ج 4 ق 1/ 183، وإنباء الغمر 2/ 486 و 491، والنجوم الزاهرة 13/ 124، وبدائع الزهور ج 1 ق 2/ 813.