وقَفَوْتُه: قَذَفْتُه بالزنية،
وفي الحديث: من قفا مؤمنًا بما ليس فيه وَقَفَهُ الله في ردغة الخبال «1» .
أي: قَذَفه. والقَفا: مؤخر العنق، ألفها واو، والعرب تؤنثها، والتذكير أعم، يقال: ثلاثة أقفاء، والجميع: قِفيُّ، وقُفِيُّ، مثل: قِنيّ وقُنِيّ. ويقال للشيخ إذا هرم: رد على قَفاه، ورد قَفًا. قال «2» :
إن تلق ريب المنايا أو ترد قفًا ... لا أبك منك على دين ولا حسب
وقَفَيكَ، بإبدال الألف ياء لغة طيىء، قال «3» :
يا ابن الزبير طالما عصيكا ... لنضربن بسيفنا قفيكا
وتَقَفَّيْته بعصا، أي: ضربت قَفاه بها واستقفيته بعصًا، إذا جئته من خلف وضربته بها. وسميت قافية الشعر قافيةً، لأنها تقفو البيت، وهي خلف البيت كله. والقافيةُ والقَفَنُّ: القفا، قال: «4» :
أحب منك موضع القرطن ... وموضع الإزار والقَفَنِّ
وقَفَوْتُه به قفوًا، وأَقْفَيْتُهُ به، إذا آثرته به، والاسم: القَفاوةُ. وفلان قَفِيٌّ بفلان، إذا كان له مكرمًا، ويَقْتَفي به، أي: يكرمه، وهو
(1) اللسان (قفا) .
(2) التهذيب 9/ 326، واللسان (قفا) .
(3) المحكم 6/ 354، واللسان (قفا) .
(4) اللسان (قفن) غير منسوب.