والزُّعْرُورُ: شجرٌ، الواحدة بالهاء تكون حمراء ثمرتها، وربّما كانت صفراء نواتها كنواة النّبق في الصّلابة والاستدارة، إلاّ أنّها مطبقة تكون اثنتين «1» في ثمرة واحدة، ونواة النبق واحدة أبدًا.
زرع: زُرْعة من أسماء الرّجال، وكذلك زُرَيعْ. والزَّرْع: نبات البُرّ والشعير. الناس يحرثونه والله يَزْرَعُه، أي: ينميه حتى يبلغ غايته وتمامه. ويقال للصبيّ: زَرَعَه الله أي: بلّغه تمام شبابه. والمُزْدَرِعُ: الذي يزرع، أو يأمر بحرث زرع لنفسه خصوصا. دخلته الدّال بدل تاء مفتعل، كما يقال: اجدمعوا واجتمعوا. قال شجاع: المُزْدَرَعْ: الأرض التي يُزْرَعُ فيها. قال «2» :
فاطلب لنا منهم نخلا ومُزْدَرَعًا ... كما لجيراننا نخل ومُزْدَرَعُ
والمزارع: الزارع. والمزارع الذي يزرع أرضه.
عزل: عزلت الشيء نحيّته، ورأيته في معزل، أي في ناحية عن القوم معتزلا وأنا بمعزل منه، أي: قد اعتزلته. والعُزْلة: الاعتزال نفسه. وعَزَل الرجل عن المرأة عزلًا إذا لم يرد ولدها.
(1) هذا هو الصواب. في الأصول المخطوطة: اثنين.
(2) لم نهتد إلى القائل، والبيت في التهذيب 2/ 132، وفي اللسان (زرع) ، وهو فيهما بدون عزو.