عضب: العَضْبُ: السيف القاطع. عَضَبَهُ يَعْضِبُهُ عَضْبًا، أي قطعه. وشاة عضباء: مكسورة القرن. وقد عَضِبَتْ عَضَبًا، وأعضبتها إعضابًا، وعَضَبْتُ قَرْنَها فانعضب، أي: انكسر. ويقال العَضَبُ يكون في أحد القرنين. وناقة عضباء، أي: مشقوقة الأذن. ويقال: هي التي في أحد أُذُنَيْها شق وسمّيت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلّم العضباء.
بعض: بعض كل شيء: طائفة منه. وبعضته تبعيضًا، إذا فرَّقته «1» أجزاء. وبعض مذكَّر في الوجوه كلها، كقولك: هذه الدّار متّصل بعضُها ببعض. وبعض العرب يصل ب (بعض) كما يصل ب (ما) ، كقول الله عز وجل: فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ «2» . وكذلك ببعض في هذه الآية: وَإِنْ يَكُ صادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ «3» . والبعوض: جمع البعوضة، وهي المؤذية العاضَّة في الصيف.
ضبع: ضَبِعَتِ النّاقةُ ضَبْعًا وضَبَعَةً فهي ضَبِعَةٌ، وأَضْبَعَتْ فهي مُضْبِعَةٌ إذا أرادتِ الفحل
(1) هذا في جميع النسخ. في (م) : مزقته بميم وزاي. ولا ندري من أين.
(2) سورة آل عمران 159.
(3) سورة غافر 28.