عنص: العُنْصُوَةُ: الخُصلة من الشّعر على تقدير ثُنْدُوة «1» . وما لم يكن ثانية نونًا لا تضمّ العرب صدره، مثل عَرْقُوة وتَرْقُوة وقُرْنُوَة «2» ، وهي شجرة طيبة الريح يدبغ بها الأَدم، وهي جنس من الجَنَبَة. وتجمع عناصيَ. قال «3» :
فقد عيّرتني الشّيبَ عِرسي ومسّحتْ ... عناصيَ رأسي فهي من ذاك تعجب
نعص: وأما نعص فليس [ت] «4» بعربية، إلاّ ما جاء من اسم ناعصة المشّبب بخنساء، وكان جيّد الشّعر، وقلّما يروى شعره لصعوبته «5»
صنع: صَنَعَ يَصْنَعُ صُنْعًا. وما أحسن صُنْعَ الله عنده وصنيعه. والصُّنّاع: الذين يعملون بأيديهم. تقول: صنعتُه فهو صِناعتي. وامرأة صَناع، وهي الصّنّاعة الرقيقة بعمل يديها، ويجمع صوانع. ورجل صَنَعُ اليدين وصِنْع اليدين.
(1) ثندوة بالثاء المثلثة في جميع النسخ. في م: تندوة بالتاء وهو تصحيف. وقد صحف في التهذيب 2/ 35
(2) بالقاف في جميع النسخ. في م: ترنوة بالتاء وهو تصحيف ظاهر.
(3) لم يقع لنا القائل. والبيت في المقاييس 4/ 157 بدون عزو.
(4) زيادة لا بد منها لسلامة العبارة، وقد جاءت الكلمة في جميع النسخ بدون تاء.
(5) جاء في مختصر العين في ترجمة (نعص) : نعصت الشيء حركته، وانتعص مثل انتعش وناعصة اسم رجل الورقة 26.