وغيره من العلماء وحكى ذلك عن العرب وعند آخرين هو من جنس الكاهن واسوأ حالا منه فلحق به من جهة المعنى
وفى الصحيح عنه انه قال ( ثمن الكلب خبيث ومهر البغى خبيث وحلوان الكاهن خبيث ( وحلوانه الذى تسميه العامة ( حلاوته ( ويدخل في هذا المعنى ما يعطيه المنجم وصاحب الأزلام التى يستقسم بها مثل الخشبة المكتوب عليها أ ب ج د والضارب بالحصى ونحوهم فما يعطى هؤلاء حرام وقد حكى الاجماع على تحريمه غير واحد من العلماء كالبغوى والقاضى عياض وغيرهما
وفى الصحيحين عن زيد بن خالد قال خطبنا رسول الله بالحديبية على اثر سماء كانت من الليل فقال ( اتدرون ماذا قال ربكم الليلة ( قلنا الله ورسوله أعلم قال ( اصبح من عبادى مؤمن بى وكافر بى فمن قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بى وكافر بالكواكب ( وفى صحيح مسلم عن ابى هريرة عن النبى قال ( ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث ويقولون بكوكب كذا وكذا ( وفى صحيح مسلم عنه انه قال ( اربع في امتى من امر الجاهلية الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب والنياحة والاستسقاء بالأنواء ( وفيه عن إبن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم ( وتجعلون رزقكم انكم تكذبون ( قال هو الاستسقاء بالأنواء أو كما قال