نَزْلَةً أُخْرى ولَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ فقالت أنا أول هذه الأمة قال للرسول صلى اللّه عليه وسلم هذا، فقال صلى اللّه عليه وسلم: «جبريل رأيته مرتين رأيته بالأفق الأعلى، ورأيته بالأفق المبين» الرواية الأولى أصح في ذكر الآيتين والمرتين. وإن الرواية الأولى كانت وهو بالأفق الأعلى، ويحتمل أن يكون الأفق المبين عبارة عنه أيضا ثم كانت الرواية الأخرى عند سدرة المنتهى. واللّه أعلم.

أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب حدثنا حسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة رضي اللّه عنه «وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى «1» قال رأى جبريل عليه الصلاة والسلام». رواه مسلم «2» في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة، فاتفقت رواية عبد اللّه بن مسعود وعائشة بنت الصديق وأبي هريرة رضي اللّه عنهم على أن هذه الآيات أنزلت في رؤية النبي صلى اللّه عليه وسلم جبريل عليه الصلاة والسلام، وفي بعضها أسند الخبر إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم، وهو أعلم بمعنى ما أنزل إليه.

قال أبو سليمان الخطابي رحمه اللّه تعالى في تقدير قوله ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى* فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى «3» على ما تأوله عبد اللّه بن مسعود وعائشة رضي اللّه عنهما من رؤيته صلى اللّه عليه وسلم جبريل عليه السلام في صورته التي خلق عليها، والدنو منه عند المقام الذي رفع إليه وأقيم فيه (قوله دنا فتدلى) المعني به جبريل عليه السلام تدنى من مقامه الذي جعل له في الأفق الأعلى فاستوى أي وقف وقفة ثم دنا فتدلى أي نزل حتى كان بينه وبين المصعد الذي رفع إليه محمد صلى اللّه عليه وسلم قاب قوسين أو أدنى فيما يراه الرائي ويقدره المقدر. وقال بعضهم دنا جبريل فتدلى محمد صلى اللّه عليه وسلم ساجدا لربه. وقوله في الحديث «رأى رفرفا» يريد جبريل عليه السلام في صورته على رفرف، والرفرف البساط، ويقال فراش، ويقال بل هو ثوب كان لباسا له، فقد روي أنه رآه في حلته رفرف قلت: في حديث قتادة عن الحسن البصري في قوله فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما

(1) سورة النجم آية 13.

(2) رواية الإمام مسلم في كتاب الإيمان 283 (175) عن طريق أبي بكر بن شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبد الملك، عن عطاء عن أبي هريرة قال: وذكره.

(3) سورة النجم الآيتان 8، 9.