أخذ ذرية بني آدم من ظهورهم وأشهدهم على أنفسهم، ثم أفاض بسهم في كفيه فقال: هؤلاء للجنة، وهؤلاء للنار. فاهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار «1» .

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، حدثنا أبو العباس- هو الأصم- حدثنا الصاغاني، حدثنا أبو صالح، حدثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن أبي أسيد، عن أبي فراس- مولى عبد اللّه بن عمرو- عن عبد اللّه بن عمرو رضي اللّه عنهما أنه قال: لما خلق اللّه (عز وجل) آدم نفضه نفض المزود، فخر منه مثل النغف، فقبض قبضتين، فقال لما في اليمين: في الجنة.

وقال لما في الأخرى: في النار. هذا موقوف.

أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، حدثنا أبو الأزهر حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي ... ح.

وحدثنا أبو عبد اللّه الحافظ، أنا عبد الصمد بن علي بن مكرم- ببغداد- حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، حدثنا الحسين بن محمد المروذي، حدثنا جرير بن حازم، عن كلثوم بن جبر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم، قال: أخذ اللّه (تبارك وتعالى) الميثاق من ظهر آدم عليه السلام بنعمان- يعني بعرفة- فلما أخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، نثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم قبلا، فقال: أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ ... «2» إلى قوله: بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ «3» .

أخبرنا أبو طاهر (الحسين بن علي بن سلمة الهمداني) بها، أنا أحمد بن

(1) الحديث أخرجه الترمذي مطولا في كتاب تفسير القرآن 3075 عن مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب- سئل عن هذه الآية وإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ؟ قالُوا بَلى. «قال عمر- سمعت رسول اللّه- صلى اللّه عليه وسلم يقول: وذكره. قال الترمذي: هذا حديث حسن- ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر وقد ذكر بعضهم هذا الاسناد بين مسلم بن يسار وبين عمر رجلا مجهولا.

(2) سورة الأعراف آية 172.

(3) سورة الأعراف آية 173.