قال: جَوَّاب: فَعّال من قولهم: جُبْت الشيء أجوبه جَوْبًا ، إذا قطعته . وقي التنزيل: { y(#qc/%y` الصَّخْرَ دٹ#uqّ9$$خ/ي } أي: قطعوه ، والله أعلم .

( الاشتقاق 396 )

حول كلام ابن دريد مسألتان:

الأولى: معنى الجَوْب في قوله تعالى: { y(#qc/%y` الصَّخْرَ } :

ذكر ابن دريد معنى ( الجَوْب ) في اللغة ، أن المراد به: القَطْع ؛ وبه فَسّر الحرف في الآية . وما ذكر هو بنحو ما قال جمهور المفسرين: ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وقتادة ، ومجاهد والضحاك ، وابن زيد [1] ، في آخرين [2] .

والمعاجم اللغوية تعطي ( الجَوْبُ ) معنى القطع [3] .

عن قتادة في قوله تعالى: { y (#qc/%y` الصَّخْرَ } قال:( نقبوا الصخر ) [4] .

وقال الضحاك: ( قَدّوا الحجارة ) [5] .

(1) 1 ) انظر: تفسير ابن عباس - رضي الله عنهم - 531 ؛ وسؤالات نافع بن الأزرق 251 ؛ وتفسير الصنعاني 2 / 300 وجامع البيان 30 / 178 - 179 ؛ وتفسير ابن كثير 4 / 509 .

(2) 2 ) كالفراء في معاني القرآن 3 / 150 ؛ وأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 297 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 5 / 322 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 193 ؛ والسمرقندي في تفسيره 3 / 476 ؛ وابن أبي زمنين 2 / 513 ؛ والثعلبي في الكشف والبيان 10 / 197 ؛ ومكي في تفسير المشكل 302 ؛ والسمعاني في تفسيره 6 / 220 ؛ والراغب في المفردات 100 ؛ والبيضاوي في تفسيره 8 / 592 ؛ وابن جزي في التسهيل 2 / 530 ؛ والثعالبي في الجواهر الحسان 3 / 469 ؛ والألوسي في روح المعاني 15 / 339 .

(3) 3 ) انظر: تهذيب اللغة 11 / 149 ؛ والصحاح 1 / 92 ؛ و مقاييس اللغة 1 / 491 ؛ ولسان العرب 1 / 285 .

(4) 1 ) انظر: تفسير الصنعاني 2 / 300 .

(5) 2 ) انظر: جامع البيان 30 / 179 .