260 -لاحقُ بنُ عليِّ بنِ منصورِ بنِ كاره [1] ، أبو محمدٍ البغداديُّ الحنبليُّ.

قالَ ابنُ المَسلمةِ: هذا الشيخُ فقيهٌ على مذهبِ أحمدَ بنِ حنبلٍ، مقرئٌ فاضلٌ، زاهدٌ مُتقللٌ، قَد انقطعَ في مسجدٍ بالحريمِ الطاهريِّ، تُوفي في النصفِ مِن شعبانَ، سَنةَ ثلاثةٍ وسبعينَ وخمسِمئةٍ، ودُفنَ ببابِ حربٍ [2] . (462، 463)

261 -ياقوتُ بنُ عبدِ اللهِ، أبو الدُّرِّ الروميُّ التاجرُ، عَتيقُ أبي المَعالي أحمدَ بنِ عليِّ بنِ البخاريِّ البغداديِّ.

قالَ السَّمعانيُّ: كانَ شيخًا مليحَ الشَّيبةِ، نظيفًا، ظاهرُهُ الخيرُ والصلاحُ، تُوفي في سَنةِ ثلاثٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ [3] . (474)

262 -يحيى بنُ بطريق، أبو القاسمِ الطَّرسُوسيُّ ثم الدِّمشقيُّ. المسندُ المقرئُ.

قالَ ابنُ عساكرٍ: كانَ حافظًا للقرآنِ مَستورًا.

وقالَ عبدُ الخالقِ: تُوفي ليلةَ الاثنينِ الثاني والعشرينَ مِن شهرِ رمضانَ، سَنةَ أربعٍ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ، ودُفنَ مِن الغدِ في مقابرِ بابِ الصغيرِ بدمشقَ، وهو آخِرُ مَن حدَّثَ عن ابنِ مكيٍّ بدمشقَ [4] . (467، 468)

(1) انظر لضبط هذه اللفظة ماكتبه محقق «تكملة ابن نقطة» (5/ 76) .

(2) «معجم ابن عساكر» (1618) . «المشيخة البغدادية» لابن المسلمة (ص 170) . «التقييد» لابن نقطة (1/ 482) . «ذيل تاريخ بغداد» لابن الدبيثي (5/ 99) .

(3) «الأنساب» (3/ 105) . «تاريخ دمشق» (64/ 38) . «معجم ابن عساكر» (1618) . «التكملة» لابن نقطة (2/ 647) . «السير» (20/ 179) .

(4) «تاريخ دمشق» (64/ 98) . «معجم ابن عساكر» (874) . «معجم السفر» للسلفي (1522) . «السير» (20/ 53) .