300 -أخبرنا أبو صالحٍ قراطاشُ بنُ طنطاشَ بنِ عبدِ اللهِ الظَّفَريُّ الصوفيُّ بقراءَتي عليه ببغدادَ قالَ: أخبرنا أبو عبدِ اللهِ هبةُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ الموصليُّ قراءةً عليه: أخبرنا أبو الحسنِ بُشْرى بنُ عبدِ اللهِ الرُّوميُّ: أخبرنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جعفرِ بنِ محمدِ بنِ الهيثمِ الأَنباريُّ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ يزيدَ الرِّياحيُّ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: أخبرنا سفيانُ بنُ حسيٍن [1] ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عمرَ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا كبَّرَ للصلاةِ رَفعَ يَديهِ حَذوَ مَنكبيهِ، فإذا رَفعَ فَعلَ مثلَ ذلكَ، ولا يَفعلُ ذلكَ بينَ السَّجدَتينِ [2] .
قالَ عبدُ الخالقِ بنُ أسدِ بنِ ثابتٍ: قَد رُويَ عن عبدِ العزيزِ بنِ حكيمٍ قالَ: / رأيتُ ابنَ عمرَ يَرفعُ يَديهِ بحِذاءِ أُذنيهِ في أولِ تَكبيرةِ افتِتاحِ الصلاةِ، ولم يَرفَعْهما فيما سِوى ذلكِ [3] .
والرَّاوي إذا عملَ بخِلافِ ما رَوى، فَهل يُؤخَذُ بروايتِه أو بما عملَ؟ فيه كلامٌ يُعرفُ في مَوضعِهِ.
(1) في الأصل: (بن حسان) ، والمثبت من كتب الرجال.
(2) هو أول حديث في «الجزء الأول من حديث أبي بكر الأنباري - مخطوط» .
وأخرجه البخاري (735) (736) (738) ، ومسلم (390) من طريق الزهري، بنحوه.
(3) أخرجه محمد بن الحسن في «الموطأ» (108) .
وعبد العزيز بن حكيم وثقه ابن حبان وابن معين، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه.
وانظر تعليق اللكنوي على هذا الأثر.