(581 - 654 هـ = 1185 - 1256 م)
يوسف بن قزأوغلي (1) - أو قزغلي - ابن عبد الله، أبو المظفر، شمس الدين، سبط أبي الفرج ابن الجوزي: مؤرخ. من الكتاب الوعاظ. ولد ونشأ ببغداد، ورباه جده. وانتقل إلى دمشق، فاستوطنها وتوفي فيها. من كتبه"مرآة الزمان في تاريخ الأعيان - ط"المجلد الثامن منه، وهو آخره، و"تذكرة خواص الأمة بذكر خصائص الأئمة - ط"في ذكر الأئمة الاثني عشر، و"الجليس الصالح - خ"في أخبار موسى بن أبي بكر بن أيوب صاحب دمشق، و"كنز الملوك في كيفية السلوك - خ"حكايات ومواعظ، و"مقتضى السياسة في شرح نكت الحماسة - خ"و"منتهى السول في سيرة الرسول - ط"و"الانتصار والترجيح - ط"و"اللوامع"في الحديث، وكتاب في"تفسير القرآن"قال اليافعي: تسعة وعشرون مجلدا، و"مناقب أبي حنيفة"و"شرح الجامع الكبير"في الحديث و"إيثار الإنصاف في آثار الخلاف - خ"في خزانة عابدين بدمشق، في الفقه على المذاهب الأربعة (ذكره عبيد) (2) .
(1) قزأوغلي، بكسر القاف وسكون الزاي، ثم همزة مضمومة وغين ساكنة ولام مكسورة وياء: لفظ تركي، ترجمته الحرفية"ابن البنت"أي"السبط"وفي الكتاب من يحذف الألف والواو، تخفيفا، فيكتبها"قزغلي"بالقاف المكسورة وضم الزاي، والنص على هذا في تاريخ علماء بغداد"منتخب المختار"الصفحة 236 قال:"والصواب ضم الزاي وسكون الغين المعجمة"قلت: ولا قيمة لما ذهب إليه أحد المعاصرين، من أنه"الفرغلي"اعتمادا على غلطة"مطبعية"في كتاب ابن خلكان.
(2) مفتاح السعادة 1: 208 والتبر المسبوك 171 والسلوك 1: 401 والبداية والنهاية 13: 194 والجواهر المضية 2: 230 وذيل مرآة الزمان 1: 39 وميزان الاعتدال 3: 333 والنعيمي 1: 478 وتاريخ علماء بغداد 236 وشذرات الذهب 5: 266 وفي هامشه ما أشرت إليه في التعليق المتقدم من جعله فرغليا. ولا صحة لما ادعاه من وجود ذلك في نسخة قديمة أو في كتب الثقات.
والنجوم الزاهرة 7: 39 و 589: 1. S،) 347 (424: 1. Brock وابن