والعزية الحنفية، ومدرسة في بيت المقدس. ولما كان في صرخد عمل على تعبيد الطريق التجاري الممتد من شمالي بلاد
العرب والعراق إلى دمشق، في الجزء المار بالأراضي التي كانت تحت سلطانه. وشيد الحصن الصحراوي المعروف باسم قلعة الأزرق. وأنشأ برجا وخانا في قلعة صرخد، ومساجد وخانات في أماكن أخرى. قال المؤرخ ابن كثير: كان الأمير عز الدين من العقلاء الأجواد الأمجاد (1) .
الإيجي (العَضُد) = عبد الرحمن بن أحمد 756
الإيجي = محمد بن عبد الرحمن 905
ابن أَيْدُغْدي = علي بن آيدغدي 795
أيدمربن علي الجلدكي = علي بن محمد، بعد 742
(000 - 674 هـ = 000 - 1275 م)
أيدمر بن عبد الله التركي، المكنى بعلم الدين المحيوي: شاعر، له قصائد وموشحات جيدة السبك.
تركي الأصل، من الموالي، أعتقه بمصر محيي الدين محمد ابن محمد بن ندي. فنسب إليه. اشتهر في العصر الأيوبي ولقب بالإمارة. وكان من معاصري بهاء الدين زهير وجمال الدين
ابن مطروح. ونعته ابن شاكر بفخر الترك. بقي من شعره (مختار ديوانه - ط) وكان له اشتغال بالحديث، قال الشريف الحسيني: كتب بخطه وحدّث بالكثير، وبقي حتى احتيج إلى ما عنده، وخرج
(1) الدارس 1: 551 وانظر فهرسته في الجزء الثاني الصفحة 589 وفيه عن الذهبي: وفاته سنة 645، وعن سبط بن الجوزي سنة 47 وعن ابن كَثِير 54 هـ واعتمدنا في تاريخ وفاته على وفيات الأعيان 1: 397 لقول مؤلفه أنه حضر الصلاة عليه بالقاهرة في أوائل جمادى الأولى سنة 646 وبهذا أيضا أخذ ليتمان Littmann في دائرة المعارف الإسلامية 3: 182 - 184