ولا مدرسة ولا رباطا، ولا تأخذه في الله لومة لائم، مع التقشف في الملبس. له تصانيف، منها (زاد المسير) في التفسير، خمسون جزءا، و (الوقف والابتداء) في القراآت، و (معرفة القراءة) نحو 20 جزءا، و (الهادي في معرفة المقاطع والمبادي - خ) قراآت، في شستربتي (3595) وفي استمبول (1) .
(000 - بعد 625 هـ = 000 - بعد 1228 م)
الحسن بن أحمد بن علي الكاتِب: موسيقي عراقي. كان في سنجار (شمالي الموصل) وصنف كتبا، منها (كمال أدب الغناء - ط) حققه زكريا يوسف ببغداد ونشره في مجلة المورد، و (المقنع في النغم والايقاغ) ذكره في الأول (2) .
الإِرْبِلي
(663 - 726 هـ = 1265 - 1326 م)
الحسن بن أحمد بن زفر، بدر الدين الإربلي: فاضل، له اشتغال بالطب والتاريخ والأدب.
قام برحلة إلى بلاد فارس وغيرها، ثم استوطن دمشق إلى أن مات. له كتاب (مدارس دمشق ورُبُطها وجوامعها وحماماتها - ط) وكتاب (روضة الجليس ونزهة الأنيس) أدب (3) .
الحَضْرَمي
(000 - 1030 هـ = 000 - 1621 م)
حسن بن أحمد بن إبراهيم باشعيب الحضرميّ الواسطي: فاضل، من أهل الواسطة (من أعمال حضرموت) له كتب، منها (سرور السرائر) و (عافية
(1) طبقات الحفاظ للسيوطي. والمنهج الأحمد - خ - وغاية النهاية 1: 204 والتبيان - خ - وطوبقبو 1: 417.
(2) المورد ج 2 العدد 2 ص 101 - 154.
(3) شذرات الذهب 6: 72 ومجلة الكتاب 4: 1943 والبداية والنهاية 14: 125 وكشف الظنون 925 وسماه (حسن بن زفر) ومثله في مطالع البدور 1: 51.