أصحاب أبي حنيفة. وهو الّذي شرح فقهه واحتج له وقوّاه بالحديث. وكان فيه ميل إلى المعتزلة.
له كتاب (تصحيح الآثار) فقه، و (النوادر) و (المضاربة) و (الرد على المشبهة) وغير ذلك.
وبعض مترجميه يسميه (ابن الثلّاج) ولرجال الحديث مطاعن فيه (1) .
(000 - 278 هـ = 000 - 891 م)
محمد بن شداد بن عيسى، أبو يعلى المسمعي، ويلقب بزرقان: من أئمة المعتزلة. روى أحاديث منكرة. وكان من أصحاب النظّام. له مجالس وكتب، منها (كتاب المقالات) ونسبة المسمعي الى حيّ المسامعة في البصرة. ووفاته ببغداد (2) .
الكَلَّائي
(000 - 777 هـ =..1375 م)
محمد بن شرف بن عادي القرشي الزبيري، شمس الدين الكلائي: فرضي، من فقهاء الشافعية.
له (القواعد الكبرى - خ) في الفرائض على المذاهب الأربعة، و (الجامع الصغير في النحو - خ) و (المجموع في الفرائض - خ) نسبته إلى موضع بالبصرة كان يسمى (الكلاء) بفتح الكاف وتشديد اللام ألف (3) .
(1) تذكرة 2: 184 وتهذيب 9: 220 والجواهر المضية 2: 60 وفيه 2: 438 (وبعضهم يصحفه بالبلخي وهو غلط) وميزان الاعتدال 3: 71 وتاريخ بغداد 5: 350 والوافي بالوفيات 3: 148 وهو فيه (البلخي) تصحيف. والفوائد البهية 171 ورغبة الآمل 5: 197.
(2) لسان الميزان 5: 199 واللباب 3: 139 وفيه وفاته سنة ثمان أو تسع وتسعين ومائتين.
والعبر للذهبي 2: 301 وهو فيه من وفيات سنة 354؟ وفضل الاعتزال 285 ولم يؤرخ وفاته.
(3) الدرر الكامنة 3: 452 وفهرست الكتبخانة 3: 313 و 315 وإيضاح المكنون 2: 243
وBrock 2: 207 (161) والأزهرية 2: 716 واللباب 3: 63.