عداء بن كعب بن قيس، من النخع، من كهلان: جدّ جاهلي. بنوه بطن من كعب. وإياهم عنى قيس بن الأشعث بقوله:"أبي ذو التاج قيس، فاعلميه وأخوالي الملوك بنو عداء" (1) .
العَدَّاس = علي بن عمر 391
العدّام (2) = يحيى بن القاسم 292
عُدْثان
عدثان بن عبد الله بن زهران، من بني كعب، من الأزد: جدّ جاهلي. هو أبو"دوس بن عدثان"وسلالته. وممن اشتهر من نسبله الطفيل بن عمرو الدوسي العد ثاني (3) .
عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم، من تميم، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. من بنيه زرارة بن عُدُس (انظر ترجمته) ومسكين الدارميّ الشاعر، والصح أبي عطارد بن حاجب، وأعلام آخرون (4) .
(1) سبائك الذهب 39.
(2) وقعت الإحالة إليه في الطبعة السابقة من الأعلام (5: 271) بلفظ"العوّام"خطأ. ومكان الإشارة إليه، بين العداس وعدثان، كما أوردته هنا.
(3) اللباب 2: 125.
(4) جمهرة الأنساب 221 وتكرر فيه ضبط"عدس"بالشكل، بضم العين وفتح الدال، وفي الأمالي الشجرية 1: 116"كل اسم في العرب من تركيب ع د س فهو مفتوح الدال إلا عدس بن زيد، من تميم، فإنه مضموم الدال"ومثله في سمط اللآلي 186 وفي"رفع نقاب الخفا - خ": ضبطه ابن الجواني النسابة، بضمتين، قال: وما عداه في العرب كله بفتح الدال. وضبطه الجوهري والمجد وابن خطيب الدهشة بضم العين وفتح الدال، وهو لقب له واسمه سعد.