تنبيه تكرر هذا الحديث في كتب الفقهاء والأصوليين بلفظ رفع عن أمتي ولم نره بها في الأحاديث المتقدمة عند جميع من أخرجه نعم رواه بن عدي في الكامل من طريق جعفر بن جسر بن فرقد عن أبيه عن الحسن عن أبي بكرة رفعه رفع الله عن هذه الأمة ثلاثا الخطأ والنسيان والأمر يكرهون عليه وجعفر وأبوه ضعيفان كذا قال المصنف وقد ذكرناه عن محمد بن نصر بلفظه ووجدته في فوائد أبي القاسم الفضل بن جعفر التميمي المعروف بأخي عاصم حدثنا الحسين بن محمد ثنا محمد بن مصفى ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس بهذا ولكن رواه بن ماجة عن محمد بن مصفى بلفظ إن الله وضع

451 -حديث إذا ناب أحدكم شيء في صلاته فليسبح فإنما التسبيح للرجال والتصفيق للنساء متفق على صحته من حديث سهل بن سعد نحوه في حديث طويل واتفقا عليه من حديث أبي هريرة مختصرا بلفظ إنما التسبيح للرجال والتصفيق للنساء زاد مسلم في الصلاة

قوله وينخرط في سلك الأعذار ما يقع جوابا للرسول فإذا خاطب به مصليا في عصره وجب عليه الجواب ولم تبطل صلاته انتهى ومستند هذا حديث أبي سعيد بن المعلى في البخاري

452 -حديث علي كانت لي ساعة أدخل على النبي صلى الله عليه و سلم فيها فإن كان قائما يصلي سبح لي وكان ذلك إذنه لي وإن لم يكن يصلي أذن لي النسائي من حديث جرير عن مغيرة عن الحارث العكلي عن عبد الله بن نجي عن علي قال كان لي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ساعة آتيه فيها إذا أتيت استأذنت فإن وجدته يصلي فسبح دخلت وإن وجدته فارغا أذن لي ورواه من حديث أبي بكر بن عياش عن مغيرة بلفظ فتنحنح بدل فسبح وكذا رواه بن ماجة وصححه بن السكن وقال البيهقي هذا مختلف في إسناده ومتنه قيل سبح وقيل تنحنح قال ومداره على عبد الله بن نجي قلت واختلف عليه فقيل عنه عن علي وقيل عن أبيه عن علي وقال يحيى بن معين لم يسمعه عبد الله من علي بينه وبين علي أبوه

453 -قوله في جواز الفتح على الإمام يدل له حديث التسبيح للرجال يعني