[31] (( س، ق) [1] ، نع [2] ، بر [3] ، ند [4] . محمّد بن صيفي ابن سهل بن الحارث بن عبيد بن عنان [5] ويقال: عتبان بن عامر بن خطمة [6] ابن جُشَم بن مالك بن الأوس الأنصاريّ الخطميّ.

اختلف فيه وفي محمّد بن صفوان، فقيل: هما واحد. وقال الواقدي [7] :

[محمد بن صيفي غير محمّد بن] [8] صفوان روى عنهما جميعًا الشعبيّ، ونزلا الكوفة، حديث هذا في صيام عاشوراء، قول النبي عليه الصلاة والسلام:

«أمنكم أحد أكل اليوم؟» [9] .

(1) انظر تحفة الأشراف بعرفة الأطراف للمزي (8/ 358) .

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 74 - 77) .

(3) الاستيعاب لابن عبد البر (3/ 344) .

(4) أسد الغابة لابن الأثير (4/ 72) .

(5) عنان ـ بفتح العين والنون، وقيل: بكسر العين، والأول أصحّ. أسد الغابة (4/ 72) ، وانظر ـ أيضًا ـ الإكمال (6/ 283) ، وتوضيح المشتبه (6/ 368) .

(6) خطمة ـ بفتح الخاء، وسكون الطاء المهملة، وفتح الميم تليها هاء ـ الإكمال (3/ 166) ، وتوضيح المشتبه (3/ 433) .

(7) لم أقف عليه في المطبوع من المغازي وطبقات ابن سعد ولكن قد سبق المصنف في عزوه إلى الواقدي أبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 74 - 75) . وقال الحافظ ابن حجر: كونهما اثنين هو الأشبه؛ لأن الحديث الذي رواه الشعبي عن ابن صيفي غير الحديث الذي رواه عن ابن صفوان ... تهذيب التهذيب (9/ 199) .

(8) مابين المعقوفتين ملحق بهامش المخطوط وتكرر فيه (محمد بن) خطأ.

(9) الحديث أخرجه النسائي في سننه، كتاب الصيام، باب إذا طهرت الحائض أو قدم المسافر في رمضان هل يصوم بقية يومه؟ (ح 2322) ، وابن ماجة في سننه كتاب الصيام، باب صيام يوم عاشوراء (ح 1735) ، وابن خزيمة في صحيحه (3/ 289 ح 2091) ، وابن حبان في صحيحه، كتاب الصوم، باب صوم التطوع (8/ 382 ح 3617) كلهم من طريق حصين بن عبد الرحمن السلمي عن الشعبيّ، عن محمد بن صيفي - رضي الله عنه - قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يوم عاشوراء فقال: «أمنكم أحد أكل اليوم؟» قلنا: منا من صام، ومنا من لم يصم، قال: «فأتمّوا بقيّة يومكم هذا، وابعثوا إلى أهل العَرُوض، فليتمّوا بقية يومهم» زاد ابن ماجة يعني بأهل العروض من حول المدينة، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 186) : إسناده صحيح غريب على شرط الشيخين، ولم يرو عن محمد بن صيفي غير الشعبي، وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة (3/ 376) : إسناده صحيح.