[9] (ند [1] ، نع [2] ، بر [3] محمّد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد [مناف القرشي العبشمي أبو القاسم] [4] ، ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - بأرض الحبشة قاله أبو الأسود [5] عن عروة بن الزبير [6] ، وهو أحد من دخل على عثمان - رضي الله عنه - حين حُوصِر [7] ، أخذ بجبل الجليل [8] جبل لبنان فقتل [9] .

[10] (ند [10] ، نع [11] ، بغ [12] محمّد بن حزم [13] رجل من الأنصار يحدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن أعزّها وخيرها» [14]

(1) أسد الغابة لابن الأثير (4/ 64) .

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 98) .

(3) الاستيعاب لابن عبد البر (3/ 341) .

(4) مابين المعقوفتين مطموس في المخطوط، والمثبت من الاستيعاب.

(5) هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن خويلد الأسديّ المدنيّ يتيم عروة ثقة، مات سنة بضع وثلاثين ومائة. التقريب ص:493.

(6) أخرج ذلك ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق (52/ 268) بإسناده إلى أبي الأسود به.

(7) قال ابن الأثير: والصحيح أن محمدًا كان بمصر لما قتل عثمان - رضي الله عنه - وهو الذي ألّب أهل مصر على عثمان - رضي الله عنه - حتى سارو إليه ... . أسد الغابة (4/ 64) .

(8) جبل الجليل ـ بالفتح، ثمّ الكسر، وياء ساكنة، ولام أخرى ـ جبل في ساحل الشام ممتدّ إلى قرب حمص، وهو جبل يقبل من الحجاز فما كان بفلسطين منه فهو جبل الحمل، وما كان بالأردنّ فهو جبل الجليل، وهو بدمشق لبنان، وبحمص سنير ويقع الآن في شمال فلسطين. انظر: معجم البلدان (2/ 183) والمعالم الأثيرة في السنة والسيرة ص:86.

(9) يوجد في المخطوط بعد قوله: (فقتل) لحق، وفي الهامش مقابله خط غير واضح، والله أعلم.

(10) أسد الغابة لابن الأثير (4/ 65) .

(11) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 134) .

(12) لم أقف عليه في معجم الصحابة للبغوي المطبوع.

(13) قال الحافظ: ذكره البغويّ، قال: ذكره البخاريّ فيمن روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يعرف وكذا قال ابن شاهين. الإصابة (3/ 374) ، وقال ابن مندة: محمد بن حزم تابعيّ روى عنه قتادة ولا يعرف، قال ابن الأثير: والذي يعرف محمد بن عمرو بن حزم. قال الحافظ: فلعله نسب إلى جدّه. أسد الغابة (4/ 65) والإصابة (3/ 374) .

(14) قال السيوطي في جمع الجوامع (1/ 857) ، والهندي في كنز العمال (12/ 169 ح 34518) : أخرجه الباوردي عن قتادة، عن محمد بن حزم رجل من الأنصار. وهو مرسل لأن محمد بن حزم تابعي كما سبق، وأخرجه الترمذي في جامعه، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة آل عمران (ح 3001) وابن ماجة في سننه، كتاب الزهد، باب صفة أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - (ح 4288) كلاهما من طريق بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جدّه. وقال الترمذيّ: هذا حديث حسن.