الخامسة والعشرون من الجامع [1] , السابعة والعشرون من الجامع [2] , الثامنة والعشرون [3] من الجامع).

وشرع في إثبات بداية هذه الكراريس من الكراسة العاشرة , ولم يذكر بعضها مثل الحادية عشرة , والسادسة عشرة , والتاسعة عشرة فلعلّه غفل عنها, والله أعلم. وفيما يلي عرض نماذج منها:

(1) الجامع لما في المصنفات الجوامع (ق 570) .

(2) الجامع لما في المصنفات الجوامع (ق 690) .

(3) الجامع لما في المصنفات الجوامع (ق 672) .