7 -وقال ابن الزبير: (كان من أهل الاعتناء بالرواية والتقييد والإسناد ... ضابطًا لما رواه , مقيدًا , متقنًا , عارفًا بالرجال والأسانيد , نقادًا , فاضلًا بارع الخطّ , حسن التقييد) [1] .

8 -وقال ابن عبد الملك: (كان محدّثًا , ضابطًا , متقنًا , حسن الخط, كتب الكثير , قائمًا على معرفة الرجال , مميزًا صحيح الحديث من سقيمه , مبرزًا في علومه , ديّنًا , فاضلًا) [2] .

9 -قال ابن رشيد السبتيّ: (الحافظ الرحّال) [3] .

10 -وقال الإمام الذهبي: (الإمام المحدّث المتقن الرحال ... ) [4] .

11 -وذكره ابن ناصر الدين ببيت في منظومته فقال:

ثمّ أبو موسى الرعيني عيسى ... خير له بضبطه النفيسا [5]

وشرحه بقوله: (أي: خير له بإتقانه وتحريره , وكان حافظًا متقنًا , أديبًا نبيلًا من الخيار عارفًا بالرجال , ناقدًا ذا إصابة) [6] .

12 -وقال جلال الدين السيوطيّ: (الإمام الحافظ المتقن) إلى أن قال: (وكان محدّثًا حافظًا ضابطًا , أديبًا , نبيلًا خيّرًا , مفيدًا , عالمًا بالرِّجال والأسانيد , نقادًا) [7] .

13 -وقال ابن العماد (كان حافظًا , متقنًا , أديبًا , نبيلًا) [8] .

(1) صلة الصلة (4/ 51) .

(2) الذيل والتكملة ص:496.

(3) ملء العيبة (5/ 46) .

(4) السير (23/ 22) .

(5) بديعة البيان عن موت الأعيان ص:225.

(6) التبيان لبديعة البيان (ق 144 ب) .

(7) طبقات الحفاظ ص:509.

(8) شذرات الذهب (7/ 272) .