[50] (ند [1] ، نع [2] محمّد بن فَضَالَة [3] الظَفَريّ [4] ، سكن المدينة وروى [5] هو وأبوه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى [6] عنه ابنه يونس بن محمّد. ذكره ابن أبي حاتم [7] ، والبغويّ [8] ، وابن قانع [9] ، وذكروا ـ أيضًا ـ محمد بن أنس بن فَضَالَة، روى عنه ابنه يونس، وذكره البارودي وابن

(1) أسد الغابة لابن الأثير (4/ 59، 81) .

(2) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 83 - 86) .

(3) فضالة ـ بفتح أوله، وتخفيف الضاد المعجمة ـ انظر المغني في ضبط أسماء الرجال للهندي ص:196.

(4) الظفري ـ بفتح الظاء المعجمة والفاء ـ نسبة إلى ظفر وهو بطن من الأنصار. انظر: الأنساب (4/ 101) .

(5) ومن روايته عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (1/ 16) ، والطبراني في معجمه الكبير (19/ 244 ح 547) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 85 ح 665) ـ وذكره ـ أيضًا ـ ابن الأثير في أسد الغابة

(4/ 59) ـ كلّهم من طريق يونس بن محمد بن أنس بن فضالة الظفري عن أبيه قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، وأنا ابن أسبوعين، فأتى بي إليه، فمسح على رأسي وقال: «سمّوه باسمي، ولا تكنوه بكنيتي» ، وحُج بي معه حجة الوداع، وأنا ابن عشر سنين قال: فلقد عُمّر محمد حتى شاب رأسه ولحيته، وما شاب موضع يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من رأسه قال الهيثمي في المجمع (8/ 48) ، وفيه يعقوب بن محمد الزهري وثقه ابن حبان وغيره، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات. اهـ

وقال الحافظ ابن حجر في التقريب ص:608: يعقوب بن محمد الزهري: صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء اهـ. وقد تابعه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك وهو صدوق. ويونس بن محمد بن أنس ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (9/ 246) وسكت عنه، وذكره ابن حبان في الثقات (5/ 555) ، ومثله يحسن حديثه كما نص على ذلك الإمام ابن كثير والإمام الذهبي. انظر: اختصار علوم الحديث ص:81 والمغني في الضعفاء (1/ك، ل) ، وديوان الضعفاء والمتروكين ص:374.

(6) توجد بين الواو والفعل (روى) كلمة في المخطوط، وهي غير واضحة، ويظهر أنها مقحمة لأن الكلام مستقيم بدونها.

(7) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 55) .

(8) لم أجده في المطبوع من معجم الصحابة للبغوي، ولكن قد نص الحافظ ابن حجر ـ أيضًا ـ في الإصابة

(3/ 370 - 371) على أن البغوي قد ذكره.

(9) معجم الصحابة لابن قانع (3/ 21 - 22) .