مصدر، وهو زوال العقل، بشرب المُسْكِرِ، يقال: سَكِرَ يَسْكَرُ سَكَرًا، كبطر بيطر بطرا، فهو سكران، والجمع سَكْرى وسُكَارى، وسَكَارى، والمرأة سكرى، ولغة بني أسد، سكرانة.

والإغماء مصدر أغمي عليه، ويقال: غُمِيَ عليه، فهو مغمي عليه، كبني عليه، فهو مبني، إذا غشي عليه، ويقال: هو غمى كعصا، وكذلك الاثنان، والجمع، والمؤنث، وإن شئت ثنيت وجمعت وأنثت ذكره الجوهري.

والشُّرْبُ مصدر شرب وفيه ثلاث لغات:

-ضم الشين وهو أشهرها.

-وفتحها وهو القياس.

-وكسرها وهو قليل.

وقد قرئ بالثَّلاثِ، قوله تعالى: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيم} 1.

والدواء"بفتح الدال ممدودا"وكسر الدال لغة فيه حكاها الجوهري: وهو ما يتناول للمداواة.

قوله:"ولا تجب على صبي": قال ابن سيده: الصبي من لدن يولد إلى أن يفطم، والجمع أصبية، وصبية وصبوان وصبوان، صبيان.

قوله:"حتى يستتاب ثلاثا"أي: تطلب منه التوبة، ثلاثة أيام.

وتقدم تفسير التوبة في الحيض، والعرب تُغَلِّبُ في العدد الليالي على الأيام، ولذلك لم يقل: ثلاثة.

1 سورة الواقعة: الآية"55".