أطْرِقَةٌ وطُرُقٌ. كله عن الجوهري.

قوله:"من أصل ذكره إلى رأسه": قال أبو عبد الله السامري1 وغيره: هو الدَّرْز الذي تحت الأنثيين من حَلْقة الدُّبُر.

قوله:"ثم يننزه ثلاثًا": ثلاثًا: عائد إلى مسحة ونتره، أي يمسحه ثلاثا، وينتزه ثلاثا، صرح بذلك أبو الخطاب في"الهداية".

قوله:"ثم يستجمر": قال الجوهري: الاستجمار: الاستنجاء بالأحجار، وقال ابن الأنباري2: الجمار عند العرب، الحجارة الصغار، وبه سميت جمار مكة.

قوله:"ويجزئه أحدهما": وحيث جاء كله بضم أوله مهموز الآخر، أي يخرجه عن العهدة، قال الجوهري: وأجزأني الشيء: كفاني.

قوله:"فإن لم ينقِ بها": يجوز ضم الياء وكسر القاف، ويكون الضمير عائدا على المستجمر، ويجوز فتح الياء والقاف ويكون الضمير، عائدًا على المحل، وهو من نقي بكسر القاف ينقى بفتحها، وقوله: زاد حتى يَنْقَى: مثلُهُ.

قوله:"ويقطع على وتْرٍ": الوِتر: بكسر الواو وفتحها: الفرد، لغتان مشهروتان نقلهما الزجاج وغيره، والله أعلم.

1 هو، محمد بن عبد الله بن الحسين السامري، صاحب كتاب:"المستوعب في الفقه"وفاته عام 616هـ ببغداد، انظر"المنهج الأحمد": 4/ 136-137.

2 هو، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الشافعي، أبو البركات، وكان إمام ثقة صدوقا، له مائة وثلاثون مصنفا في الفقه والأصول واللغة، توفي سنة 577هـ، له ترجمة في"شذرات الذهب": 6/ 425 و"سير أعلام النبلاء": 12/ 113.