وأَرْسَاها غيرُها، قال الله تعالى: {وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا} 1.

قوله:"كالسِّمَنِ"السمن،"بكسر السين وفتح الميم": مصدر سَمِنَ وسَمُنَ ضد هزُل، ومصدره المقيس"بفتح السين والميم معًا"إلا أني لم أره منقولًا.

قوله:"فلو غَضَبَ جارِحًا"الجارح: أحد الجوارح. قال الجوهري: الجوارح من السباع والطير: ذوات الصيد.

قوله:"أو شَبَكَةً أَوْ شَرَكًا"الشبكة معروفة، وجمعها شباك، وأصلها من الشبك: الخلط.

والشَّرَكَ:"بفتح الشين والراء": حبالة الصائد، الواحدة شركة كله عن الجوهري.

قوله:"أو بيضًا فصار فرخًا"قال الجوهري: الفرخ: ولد الطائر، والأنثى فرخة، وجمع القلة أفرخ وأفراخ2، والكثير فراخ، وكان الأصل هنا، أن يقول: فصار فرخًا؛ لأن البيض جمع وخبر المجموع مجموع.

قوله:"أو نَوى فَصَار غَرْسًا"هو كالذي قبله صورة، لكن غرسا مصدر بمعنى المغروس والمصدر إذا أخبر به لا يثنى ولا يجمع.

قوله:"فَهُزِل"هزل"بضم الهاء": أصابه هزال، أي: عجف يقال: هزلت الدابة فهزلت هزالًا، وأهزلتها، ويقال: هزلت"بفتح"

1 سورة النازعات: الآية"32".

2 قال الحطيئة متعذرًا إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:"من البسيط"

ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ ... زغب الحواصل لا ماء ولا شجر

الأفراخ جمع فرخ كني بها عن أولاده، وذو مرخ: واد بين فداك والوابشية، وقيل غير ذلك. انظر"ديوان الحطيئة"صفحة:"191".