العَورَةِ، والرَّصَاصُ"بفتح الراء"قال الجوهري: والعامة تكسره. قال ابن عبَّادٍ: ويقال: رصاصٌ يعني بالكسر.

قوله:"وجُلجُلٌ": الجُلْجُلُ: والجرس الصغير الذي في أعناق الدواب وغيرها، والجَلْجَلَةُ: صوته.

قوله:"وفي تهنئتهم": يقال: هنأتُهُ بالولاية تَهْنِئَةً بالهمز، وتهنيئًا. والتهنئة: خلافُ التعزية.

قوله:"بدايتُهُم": تقدم في باب السِّواك1.

قوله:"وعيادَتِهِمْ": تقدم في أول الجنائز2.

قوله:"مِنْ إحْدَاثِ الْكَنَائِسِ والبِيَعِ": واحدة الكنائس: كنيسةُ: وهي معبد النصارى كصحيفة وصحائف. والبيع جمع بيعة، بكسر الباء، قال الجوهري: البيعة للنصارى، فعلى هذا الكنائس والبيع مترادف.

وقال الزجاج: البِيَعُ: بيع النصارى، والصَّلَوَاتُ: كنائس اليهود، فعلى هذا، الكنائس لليهود، والبيع للنصارى، فعلى هذا يكون متباينًا وهو الأصلُ.

قوله:"رَمَّ شَعَثِها": أي: إصلاح متشعثها.

قوله:"ما استَهدَم": بفتح التاء، مبنيٌّ للفاعل3.

قوله:"وضرب الناقوسِ": الناقوس: خَشَبَةٌ طَوِيْلَةٌ، تٌضْرَبُ بخشبةٍ أقصر منها، يُعْلَمُ به النَّصارى أوقات الصَّلوَاتِ، وجمعُهُ نواقيسٌ. قال جرير:"من البسيط"

1 انظر ص"29".

2 انظر ص"145".

3 مبني للفاعل: أي مبني للمعلوم.