وقرأ عاصم وابن عامر وحمزة والكسائيّ(يخادعون ...

وما يخدعون)بفتح الياء بغير ألف .

قال أبو علي: قال أبو زيد: «1» خدعت الرجل أخدعه خدعا ، الخاء كسر ، وخديعة . قال: وقالوا: «إنك لأخدع من ضبّ حرشته» . «2» .

وقال أبو زيد أيضا يقال: «لأنا أخدع من ضبّ حرشته» ، وقد حرش الرجل الضبّ يحرشه حرشا: إذا مسح بيده على فم جحره يتسمّع «3» الصوت ، فربما أقبل وهو يرى أنّ ذلك حية ، وربّما أروح ريح الإنسان ، فخدع فِي جحره يخدع خدعا: إذا رجع فِي الجحر فذهب ولم يخرج .

وقال أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابيّ: الخادع: الفاسد من الطعام ومن كلّ شيء ، وأنشد:

أبيض اللون لذيذ طعمه ... طيّب الريق إذا الريق خدع

(1) فِي (ط) : قال أبو زيد ، بإسقاط: قال أبو علي .

(2) مثل يضرب فِي مخاطبة العالم بالشيء ، من يريد تعليمه ، يقول له:

«أتعلمني بضب أنا حرشته» ويقال إنك لأخدع من ضب حرشته ، أي:

بلغت غاية الخبث ، وانظر اللسان «حرش» . والأمثال لأبي عبيد/ 202 .

(3) فِي (ط) : فيسمع .

(4) البيت من قصيدة لسويد بن أبي كاهل اليشكري فِي الغزل والفخر ، وهي القصيدة رقم 40 فِي المفضليات ص 191 ، ورواية البيت بها مع ما قبله:

حرة تجلو شتيتا واضحا ... كشعاع الشمس فِي الغيم سطع

صقلته بقضيب ناضر ... من أراك طيب حتى نصع

أبيض اللون لذيذا طعمه ... طيب الريق إذا الريق خدع