قال أبو زيد: الأمون: الناقة القويّة الظهيرة «1» . والأمانة:

خلاف الخيانة ، والأمن خلاف الخوف . قال أحمد بن يحيى:

أمن فهو أمين ، فهذا بمنزلة ظرف فهو ظريف . وقالوا: أمنته فهو أمين ، فهذا فعيل بمعنى مفعول ، فتقول من هذا: امرأة أمين ، ومن الأول: أمينة مثل ظريفة ، وقال الشاعر:

وكنت أمينه لو لم تخنه ... ولكن لا أمانة لليماني

«2» فهذا كأنّه المأمون ، أي: أمنك فخنت . «3» وقول حسان:

وأمين حدثته سرّ نفسي ... فوعاه حفظ الأمين الأمينا

«4» قال بعضهم: كأنّه قال: حفظ المؤتمن المؤتمن: وقالوا أمّان فِي معنى الأمين ، قال الأعشى:

ولقد شهدت التاجر ال ... أمّان مورودا شرابه

«5» فأمين وأمّان ككريم وكرّام ومثله حسّان وحسّانة ورجل قرّاء . «6» . وأنشد غيره:

وعنس أمون قد تعلّلت جهدها ... على صفة أو لم يصف لي واصف

(1) فِي (ط) : القوية الظهر ، والمعنى واحد .

(2) للنابغة فِي الديوان/ 150 من قصيدة يهجو بها يزيد بن عمرو بن خويلد .

(3) فِي (ط) : فخنته .

(4) انظر الديوان: 1/ 237 .

(5) التاجر الأمان على وزن رمان هو الأمين ، وذكر فِي اللسان هذا البيت فِي مادة «أمن» . وانظر الديوان/ 289 .

(6) جاء فِي (ط) بعد كلمة قراء قوله: «قال أبو زيد: الأمون: الناقة القوية الظهر» وهي مكررة آنفا .

(7) العنس: الناقة الصلبة . وروي الشطر الثاني فِي مجالس ثعلب: 380