من قولهم: «1» مررت برجل معه صقر صائدا به غدا ، ويكون الظرف على هذا متعلقا بتجري .
فأمّا قوله: وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً [النساء/ 175] فقوله: صراطا مستقيما على فعل دلّ عليه يهديهم كأنه: يعرّفهم صراطا مستقيما ، ويدلّهم عليه . وإن شئت قلت: إنّ معنى يهديهم إليه: يهديهم إلى صراطه ، ويكون انتصاب صراط كقولك: مررت بزيد رجلا صالحا .
وقال أبو الحسن: يقال هديت العروس إلى بعلها ، وتقول أيضا: أهديتها إليه ، وهديت له . وتقول: أهديت له هديّة . وبنو تميم يقولون: هديت العروس إلى زوجها ، جعلوه فِي معنى:
دللتها ، وقيس تقول: أهديتها جعلوه بمنزلة الهديّة .
وممّا يدلّ على أن الهدى الدلالة - كما فسره أبو الحسن - أنّه قد قوبل به الضلال فِي نحو قوله: وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ [البقرة/ 198] . أي: من قبل هداه ، فلما دلّ الفعل على المصدر أضمر . وقال ابن مقبل «2» :
قد كنت أهدي ولا أهدى فعلّمني ... حسن المقادة أنّي فاتني بصري
وقيل فِي قوله:
في المستقبل . كما هو الحال فِي قوله: «هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ» .
(1) فِي (ط) : فِي قولهم .
(2) انظر الديوان/ 74 .