السماح لهن بالنقاب من التوسع فيه حتى صرن يخرجن الحاجب والجونة ويحصل بذلك شر وبلاء؛ فإننا نرى أن ينظر الإنسان إلى المصالح والمفاسد، ويتجنب ما فيه المفسدة» [1] .

* القصة الثانية:

رجل جاهلي كان يمشي مع زوجته، فنظر إليها رجل آخر ونظرت إليه، فأخذت زوجها الغيرة وقال لها: أنت طالق، فلما تساءلت عن السبب؛ تمثل هذين البيتين من الشعر:

إذا وقع الذباب على طعامٍ ... رفعت يدي ونفسي تشتهيه

وتجتنب الأسود ورود ماءٍ ... إذا كان الكلاب ولغن فيه

نعم، هذا جاهلي ولكنه فطر على الغيرة، فأخذته الحمية على زوجته؛ يغار مرة واحدة إذا نظر رجل إلى زوجته، ولكنه يغار مائة مرة إذا نظرت زوجته إلى رجل آخر؛ فما بال بعض بني قومي ممن تلبس نساؤهم البراقع والنقاب يرونهن يقلبن أبصارهن في الرجال الغادين والرائحين، ويتمتعن بالنظر إليهم عند الإشارات وفي المحلات، بدليل أنهن يكررن النظر إلى بعض الرجال وبدقة؛ حتى يحول بين إحداهن وبينه حائل؛ فلا تتحرك دافع الإيمان والخوف على الآخرين من أن يفتتنوا

(1) فتوى بتوقيع الشيخ.