باتًا، وأن على المرأة أن تتقي ربها في هذا الأمر، وأن لا تنتقب؛ لأن ذلك يفتح باب شر لا يمكن إغلاقه فيما بعد» انتهى [1] .
لماذا يمنع النقاب ويفتى بعدم جوازه؟
وجوابًا على من يقول: ما دام الأصل الإباحة؛ فلماذا يمنع ويفتى بعدم جوازه؟
قال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين - حفظه الله - في إجابة مفصلة نقتطف منها قوله: « ... الشيء إذا كان مباحًا ويوصل إلى محذور شرعي؛ فإن الحكمة تقتضي منعه، وهذه قاعدة معروفة عند أهل العلم؛ فالشيء المباح إذا كان وسيلة أو ذريعة إلى شيء محرم؛ صار ممنوعًا.
وأن أضرب لكم مثلًا بل مثلين في أعظم سياسة في الأمة الإسلامية وأِشدها حزمًا بعد سياسة النبي - صلى الله عليه وسلم - وسياسة أبي بكر رضي الله عنه، وهي سياسة عمر رضي الله عنه: في عهد عمر رضي الله عنه في أول العهد كان طلاق الثلاث واحدة، أي: إذا قال الرجل لزوجته: أنت طالق ثلاثًا؛ فهي واحدة، وكان ذلك في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وعهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه، وهذه الصيغة
(1) فتوى بخط يد الشيخ باختصار.