الفصل الخامس

الاقتصاد والديموغرافيا

وحضارات التحدي

العودة إلى الأصول وإحياء الدين ظاهرة عالمية، وقد تبدت في أوضح صورها في التوكيد الثقافي وتحديات الغرب التي جاءت من آسيا ومن الإسلام، وهي الحضارات الديناميكية في الربع الأخير من القرن العشرين.

ويتجلى التحدي الإسلامي في الصحوة الثقافية والاجتماعية والسياسية العامة للإسلام في العالم الإسلامي، وما يصاحبه من رفض لقيم الغرب ومؤسساته الاجتماعية. كما يتجلى التحدي الأسيوي في كل الحضارات الشرق آسيوية - الصينية، اليابانية، البوذية، الإسلامية. ويؤكد على الاختلافات الثقافية بينها وبين الغرب، وأحيانا على ما هو مشترك فيما بينها هي والذي يتحدد غالبا بالكونفوشية. كل من الآسيويين والمسلمين يؤكد على توفي ثقافته على الثقافة الغربية. الناس في الحضارات غير الغربية الأخرى - الهندوسية، الأمريكية اللاتينية - الإفريقية - قد يؤكدون على الشخصية المتميزة ثقافاتهم، ولكنهم منذ منتصف التسعينيات أصبحوا يترددون في إعلان تفوقهم على ثقافة الغرب. الحضارتان الأسيوية والإسلامية تقف كل منهما منفردة في ثقتها المتزايدة وتأكيد نفسها بالنسبة للغرب، وأحيانا تقفان معا. هناك أسباب تتعلق بهذه التحديات ولكنها مختلفة. التوكيد الآسيوي جذوره في النمو الاقتصادي، التوكيد الإسلامي نابع إلى حد كبير من التعبئة الاجتماعية والنمو السكاني، كل من هذه التحديات له. وستبقى له. آثاره على عدم استقرار السياسية العالمية في القرن الواحد والعشرين، ولكن طبيعة تلك الآثار تختلف فيما بينها.