في الثقافات القائمة في الصين واليابان يعني أن البوذية، رغم أنها دين رئيسي ثم تصبح أساسا لحضارة رئيسية (*) .

العلاقات بين الحضارات:

مواجهات: الحضارات قبل سنة 1000 ق. م

مرت العلاقات بين الحضارات عبر مرحلتين وهي الآن في الثالثة، ولمدة تزيد على ثلاثة آلاف عام بعد ظهور الحضارات كانت الاحتكاكات بينها إما غير موجودة أو محدودة أو متقطعة أو متوترة، مع بعض الاستثناءات.

وطبيعة هذه العلاقات تعبر عنها جيدا العبارة التي يستخدمها المؤرخون عادة بوصفها على أنها المواجهات (21) .

الحضارات كان يفصل بينها الزمان والمكان. القليل منها فقط كان يوجد في وقت واحد، وهناك فرق كبير، كما يقول ابنيامين شوارتز، وصامويل إيزنشتاد» بين حضارات العصر المحوري وحضارات ما قبل العصر المحوري بخصوص إدراكهم للفرق بين الأنظمة المتسامية والأنظمة الأرضية».

حضارات العصر المحوري على غير أسلافها كان لها أساطيرها المتسامية التي روجت لها طبقة مثقفة متميزة: «الأنبياء والكهنة اليهود، الفلاسفة الإغريق والمتصوفة، المثقفون الصينيون، البراهما الهندوس، السائفا البوذيون، وعلماء المسلمين (22)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(*) وماذا عن حضارة يهودية من الباحثين في الحضارات نادرا ما يذكرونها، فمن ناحية عدد الناس، من واضح أن اليهودية لبث حضارة رئيية بصنها تريني بأنها حضارة معتقلة، نشات من الحضارة السريانية من عمره، وهي تاريخيا ذات نسب بكل من المسيحية والإسلام، وعلى مدى عدة قرون كان اليهود يحافظون على دينه أشقية داخل الحضارات الغربية والأرثوذوكبية والإسلامية، وبقيام إسرائيل أصبح لديهم كل ما تحتاج إلى

حية، الدين. اللغة - العادات. المؤسسات، ووطن جفرائي وسياسي. ولكن ماذا عن التحقق الذاتي البهره الذين يعيشون في ثقافات أخرى وزعوا أنفسهم على عدت سلسلة متصلة تمتد من التماهي الكلى مع اليهودية

، بني اليهودية الإسمية و التماهي الكامل مع الحضارة التي يعيشون فيها، واخائنة الأخيرة توجد أساسا بين هود الذين يعيشون في المغرب (انظر: مردخاي آم. کايلان: اليهودية كحضارة. فيلادلفيا) صادر عن"Reconstructionist Wess"في 1981، وكانت الطبعة الأولى في 1934). م مي 173