من الشعراء شعرا في دواوين القبائل [200] . إن كتاب أبى اليقظان في النسب قد عرفه عطاء بن مصعب (المتوفى 200 هـ/ 815 م) وكان يتضمنشعرا أيضا [201] . ويبقى بعد هذا بحث أصل المعلومات الكثيرة عن أنساب الشعراء وأخبارهم وشعرهم، الواردة في كتاب الأغانى، وترجع إلى أبى اليقظان، وهى في المقام الأول برواية المدائنى [202] .
أما «كتاب مآثر بنى أسد وأشعارها» ، فهو من تأليف الشاعر العباسى محمد بن عبد الملك الفقعسى (المتوفى في أوائل القرن الثالث الهجرى/ التاسع الميلادى) يأتى ذكره ص 538.
وكان اللغوى أبو عمرو الشّيبانى (المولود 90 هـ/ 710 م والمتوفى 206 هـ/ 821 م) قد جمع وعمل- كما قال ابنه- شعر نيف وثمانين قبيلة، وأودعها في مسجد الكوفة [203] .
ويقال إن أبا عمرو الشيبانى قد سمع الدواوين من المفضّل الضّبى، ورواها عنه [204] .
وأفاد عبد القادر البغدادى من كتاب «أشعار تغلب» لأبى عمرو الشيبانى [205] ، ومن تنصيص «أشعار بنى محارب» في نسخة من سنة 291 هـ/ 903 م [206] . وقد وصلت إلينا قطع من كتاب «أشعار بنى جعدة» لأبى عمرو الشيبانى، في كتاب الأغانى [207] .
واقتبس ياقوت (فى معجم البلدان 1/ 554) من «أشعار بنى أسد» ، لأبى عمرو الشيبانى، واقتبس ابن حجر من «أنساب بنى غنى» [208] . أما «شعر الأزد» فقد أفاد منه أبو الفرج الأصفهانى (الأغانى، طبعة بيروت 19/ 111) فى نسخة بخط المبرد، وربما أيضا أفاد منه عبد القادر البغدادى (انظر خزانة الأدب 2/ 404، 405) وذكر الصفدى (انظر الوافى بالوفيات 8/ 425) كتاب «أشعار القبائل» ، وربما كان يضم مجموعة من شعر ربيعة
(200) انظر: المرجع السابق 55، 107، 163.
(201) الأغانى 12/ 27.
(202) انظر مثلا: الأغانى 1/ 211، 2/ 157، 162، 12/ 228، 15/ 212، 214 - 215، 362، 21/ 388.
(203) انظر: الفهرست، لابن النديم 68، وقارن: مصادر الشعر الجاهلى، لناصر الدين الأسد 547.
(204) انظر: نزهة الألباء، لابن الأنبارى- القاهرة 1294 - ص 121، وجولدتسيهر، في المرجع السابق له 4/ 124.
(205) انظر: خزانة الأدب 1/ 10، 3/ 613، 615، 4/ 456، 460، وإقليد الخزانة، للميمنى ص 6.
(206) انظر: خزانة الأدب 3/ 165، قارن: ما ذكره جولدتسيهر في المرجع السابق له 4/ 124 - 125.
(207) الأغانى 5/ 1 - 4، 10 - 12، 13 - 27، 32 - 34 طبعة بيروت 19/ 82 - 83.
(208) الإصابة 1/ 325، 3/ 216، 862.