سنة 998 هـ). وله شرح لابن السّكّيت (انظر: الرجال، للنجاشى 350) ، وذكر كتاب خزانة الأدب تسعة مقتبسات منه (انظر: إقليد الخزانة، للميمنى 56) ، ويعتمد شرح ابن السكيت على رواية الأصمعى، ويوجد مخطوطا فى: تونس الأحمدية 4609 (من القرن العاشر الهجرى، مع إضافات من الروايات الأخرى، وشروح بين الأبيات) وتوجد نسخة أخرى في بغداد، الأوقاف 493/ 2 (انظر: طلس ص 319، رقم 3491) .
نشر سلغسون m.seligsohn الديوان اعتمادا على مخطوطات باريس ولندن وفينا (فى المقام الأول اعتمادا على دواوين الشعراء الستة) ، مع ملحق يضم قطعا من مخطوطات أخرى، طبع الديوان مع ترجمة فرنسية في باريس 1901، كما أعيد طبعه في بغداد (دون تاريخ) .
أما صنعة ابن السكيت لديوان طرفة فقد نشرها أحمد بن الأمين الشنقيطى، قازان 1909.
ونشره كرم البستانى، بيروت 1961.
وحققه على الجندى القاهرة 1958 (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 14/ 1970(- 1968) / 545). (•) ومنه مختارات نشرها فاندنهوفبالعربية مع ترجمة لاتينية:
ولويس شيخو، شعراء النصرانية 1/ 298 - 320.
مصطفى السقا، مختار الشعر الجاهلى، القاهرة 1929، 1/ 216 - 274.
وتوجد قصيدة في تشستربيتى 4780/ 3 (ص 18 - 19، من سنة 721 هـ) حققها آربرى مع شرح لها:
وهناك مخطوطات وطبعات أخرى، انظر دواوين الشعراء الستة الجاهليين والمعلقات السبع/. ولم يستفد بعد من القطع الباقية من شعره في كتاب: «مجاز القرآن» لأبى عبيدة، انظر: فهرسه 2/ 331، وذكر كرنكو في دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأولى 4/ 719، أن لسان العرب يضم 264 شاهدا من شعره.
قارن أيضا: فهرس عبد القيوم للسان العرب 1/ 87 - 88، وكذلك فهرس الشواهد ص 346:
(•) أحدث طبعة لديوان طرفة بتحقيق درية الخطيب ولطفى صقال، مطبوعات المجمع العلمى العربى بدمشق 1975، (المترجم) .