البحث الثالث

الفرق بين نسيان المؤمن والكافر من الجانب العلمي والديني في القرآن

أولًا المؤمن ينسى لأنه بشر ولكن نسيان المؤمن يختلف عن نسيان الكافر فالمؤمن إذا نسي يذكر الله فيتذكر كما قال تعالى (إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا {الكهف/24} ) لأن الخلل في جهاز الذاكرة هنا خلل جسدي فقط وليس روحي بمعنى إن المؤمن يمتلك عيادة كاملة داخل جسمه من الجانب الروحي فإذا نسي ذكر ربه كما أمرت الآية السابقة ليس هذا فحسب بل يقوده ذكر ربه للتذكر وردع الشيطان في آن واحد وهو ما أوضحه القرآن فقد بين الله تعالى إن الأصل في النسيان هوهذا الشيطان كما قال تعالى (قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا {الكهف/63} ) وقال تعالى فال تعالى (وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ {يوسف/42} ) بل وأوضح القرآن أيضًا إن لمؤمن إذا أصابه الشيطان سرعان ما يتذكر نتيجة الآثار أعلاه للإيمان والذكر بأنواعه المختلفة قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ الأعراف/201 وبالتالي إذا تم الجمع بين الآيات التي توضح أن النسيان وعدم التذكر سببه الشيطان مع الآية التي توضح إذا مس المؤمن طائف من الشيطان تذكر نكون قد وصلنا للمعنى الشامل في أن المؤمن يقوده ذكر ربه للتذكر وردع الشيطان في آن واحد

ليس هذا فحسب بل نجد المؤمنين إذا سمعوا آيات الله لا يعرضوا عنها مثل الكافر ولا يمروا عليها صمًا وعميانا نتيجة القلب المفتوح والأذن الواعية والبصيرة النافذة قال تعالى (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ {يوسف/108} )

إذن يتضح من كل ما سبق ذكره إن حدوث النسيان عند المؤمن ظاهرة عرضية مرتبطة بحالات ضعف الإيمان التي تصيب المؤمن فالإيمان يزيد وينقص كما هو معروف كما إن النسيان هنا غير متعمد عند المؤمن والتعمد مكانه القلب والقلب يحمل الٌإيمان فلا تعمد مع الإيمان لذلك نجد إن الله تعالى رفع عن أمة محمد الخطأ والنسيان كما جاء في الحديث قال الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"رفع عن أمتى الخطأ والنسيان وما استكرهوا"