مالك. شرح ألفية العراقي. شرح تجريد العناية لابن اللحام. جمع الأربعين المتباينة. وبلغت الأربعينات التي اعتنى بها أربعمائة. خرّج الأربعين النووية بالأسانيد. الدرة المضية في فضائل الصالحية. النجوم الزاهرة في أعيان المائة العاشرة، أفرده من التاريخ السابق. القواعد الكلية في الضوابط الفقهية تحفة الوصولإِلَى علم الأصول.

أبو إسحاق برهان الدين إبراهيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر المَقْدِسِيّ ثم القاهري المعروف بابن أبي الشريف فقيه من أعيان الشَّافِعِيّ ة. ولد ونشأ بالمقدس في (836 هـ ,وأكمل دروسه بالقاهرة وأصبح المعول عليه في الفتوى بالديار المصرية. تولى قضاء مصر سنة 906/ه وتوفى في القاهرة من كتبه(شرح المنهاج) في الفقه و (شرح قواعد الإعراب لابن هشام) و (شرح العقائد لابن دقيق العيد) وغير ذلك. توفي في عام 923 هـ

نبهان بن عَبِد الهادي الصفوري: عالم، فقيه. أخذ العلم عن علماء دمشق وَكَانَ من عباد الله الصالحين، تُوُفِّيَ في صفورية عام 925 هـ [1]

مجير الدين العليمي: عَبِد الرحمن بن مُحَمَّد بن عَبِد الرحمن العليمي المَقْدِسِيّ الحنبلي، أبو اليمن، مجير الدين العمري المنتهي نَسَبُهُإِلَى عَبِدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه. ولقب بقاضيالْقُضَاة.

وُلد العَلاَّمَة مجير الدين بالقدس عام 860 هـ = 1456 م، في بيت عرف عنه حب العلم و العُلَمَاء، وَكَانَ أبوه فقيها عَلَى المذهب الحنبلي، ومحدثا وخطيبا وقاضيا، فما أن بلغ مجير الدين سن التعليم حتى تعهده أبوه بالرعاية والتوجيه، فتفقه عَلَى يديه، كما تعلم في رحاب المسجد الأقصى وفي مدارس بيت المَقْدِس، واختلف عَلَى كثير من ... العُلَمَاء، أبرزهم شَيْخه الكمالي الذي كان يتولى التدريس في المدرسة الصلاحية، ورافقه في رحلةإِلَى القاهرة التقى فيها السلطان الأشرف قايتباي، مما ساعده عَلَى تكوين شخصية متعددة الجوانب، ضاربة جذورها في كل فن وعلم كالتفسير والحديث واللغة والتاريخ.

(1) الكواكب السائرة في أعيان المئة العاشرة ـ بيروت 1945: 1/ 310.