وعشرة أشهرودفن بباب مدينة أصبهان عند قبر حممة الدوسي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في تربة واحدة. [1]

التعريف بآل الطَّبَرَانِيِّ:

1 -والده أَحْمَد بنِ أَيُّوْبَ بنِ مُطَيّرٍ اللَّخْمِيُّ وقد ترجم له الذهبي في تاريخ الْإِسْلَام في طبقة المتوفين بَيْنَ 311 و 320 هـ (سمع: دحيمًا، وغيره. ورحل بابنهإِلَى اليمن) . وقد روى الابن عن أبيه فقال: حَدَّثَنَا أَبِي أَحْمَد بْنُ أَيُّوبَ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبِد الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لَا تَعُولُوا) قَالَ: أَنْ لَا تَمِيلُوا.

2 -زوجته أسماء بنت أَحْمَد بن محمد بن شدرة الخطيب ذكرها ابن منده (ت 511 هـ) في جزئه في ترجمة الطبراني 3 - ابنته فاطمة ذكرها ابن منده وذكر إِنَّهُا كانت تصوم يومًا وتفطر يومًا، وَكَانَت لا تنام من الليل إلا قليلًا.

4 -ابنه أبو ذرٍّ مُحَمَّد: روى عنه جماعة من كبار المحدثين وقبره بجنب قبر والدهرَحِمَهُما الله.

الشيخ أبو القاسم الواسطي، هو الآخر، من علماء فِلَسْطِين الَّذِينَ دافعوا عن شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، في مقابل ما أحدثه العبيديون من بدع ومنكرات، وقد نقل الإِمَام الذهبي، ضمن أحداث سنة 364 هـ، عن مشرف بن مرجا القدسي، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْن الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الواسطي الشَّيْخ الصالح -رَحِمَهُ اللَّه - في طريق مدينة الرسول، قَالَ: كنت مجاورا ببيت المقدس في المسجد، فلما كَانَ أول ليلة من رمضان أمر السلطان بقطع صلاة التراويح، فنفرت أَنَا و عَبِد اللَّه الخادم، وصحنا: واإسلاماه، وامحمداه، فأخذني أعوان السلطان، ولم يأخذوا عَبِد اللَّه الخادم، وطرحني في الحبس، وكتب فيإِلَى مصر، فورد الكتاب بأن أضرب بالسوط، ويقطع لساني، ففعل بي ذلك، وخليت، فكنت

(1) أنظر: سير أعلام النبلاء 16/ 119. الأعلام 3/ 121. تذكرة الحفاظ 3/ 913. معجم البلدان، ياقوت بن عبد الله الحموي، 4/ 18. طبقات الحنابلة 2/ 50. طبقات الحفاظ، 1/ 276.