فَاسمعْ مِنِّي حَتَّى يَعلُو فِيْهِ إِسنَادُكَ، فَخجلَ الجِعَابِيُّ، فوددت أَنَّ الوزَارَةَ لَمْ تكنْ، وَكُنْتُ أَنَا الطَّبَرَانِيَّ، وَفرحتُ كفرحِهِ، أَوْ كَمَا قَالَ).قال الذهبي مادحًا وثانيًا للطبراني: الحَافِظ المشهور مُسْنَد الدنيا. قال عنه ابن عقدة: (ما أعرف لأبي القاسم نظيرا) .و قَالَ عنه أبو يعلى: (وَكَانَ أحد الأئمة والحفاظ في علم الحديث وله تصانيف مذكورة وآثار مشهورة من جملتها المعجم الكبير والأوسط والأصغر) .و قَالَ عنه ابن الجوزي: (كان سليمان من الحفاظ والأشداء في دين الله تعالى وله الحفظ القوي، والتصانيف الحسان) .و قَالَ عنه ياقوت الحموي: (أحد الأئمة المعروفين والحفاظ المكثرين والطلاب الرَحالين الجوالين والمشايخ المعمرين والمصنفين المحدثين والثقات الأثبات المعدَّلين) .وقال عنه ابن عساكر: (أحد الحفاظ المكثرين والرحالين) . عَلَى الرغم من المنزلة الكبيرة التي تبوأها الطبراني؛ إلا إِنَّهُ لم يسلم من الجرح، بيد أنّ جرحه لم يكن في عدالته، وإنما كان في حفظه وضبطه. وقد ألف الضياء المَقْدِسِيّجزءا حديثيا سمّاه (جزء في الذب عن الإِمَام الطبراني) دحض فيه التهم التي وُجهتإِلَى الطبراني.

مؤلفاته: وَمِنْ توَالِيفِهِ (المُعْجَمُ الصَّغِيْرُ) فِي مُجَلَّدٍ، وَ (المُعْجَمُ الكَبِيْرُ) وَهُوَ مُعْجَمُ أَسمَاءِ الصَّحَابةِ وَترَاجمِهِم وَمَا رَوَوْهُ، فِي ثَمَانِ مُجَلَّدَاتٍ، وَ (المُعْجَمُ الأَوسطُ) في خَمْس مجلدَاتٍ. وَكَانَ الطَّبَرَانِيُّ يَقُوْلُ عَنِ (الأَوسطِ) :هَذَا الكِتَابُ رُوحي. وَلأَبِي القَاسِمِ مِنَ التَّصَانِيْفِ: كِتَابُ (السُّنَّةِ) مُجَلَّدٌ، كِتَابُ (الدُّعَاءِ) مُجَلَّدٌ، كِتَابُ (الطوالاَتِ) مجيليدٌ، كِتَابُ (مُسندِ شعبةَ) كَبِيْرٌ، (مُسْنَدُ سُفْيَانَ) ، كِتَابُ (مَسَانِيْدِ الشَّامِيِّينَ) ، كِتَابُ (التَّفْسِيْرِ) كَبِيْرٌ جِدًّا، كِتَابُ (الأَوَائِلِ) ، كِتَابُ (الرَّمْيِ) ، كِتَابُ (المنَاسِكِ) ، كِتَابُ (النَّوَادرِ) ، كِتَابُ (دلاَئِلِ النُّبُوَّةِ) مُجَلَّدٌ، كِتَابُ (عِشْرَةِ النِّسَاءِ) ، وَأَشيَاءُ سِوَى ذَلِكَ لمْ نقفْ عَلَيْهَا، مِنْهَا (مُسْنَدُ عَائِشَةَ) ، (مُسْندُ أَبِي هُرَيْرَةَ) ، (مُسْندُ أَبِي ذَرٍّ) ، (مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ) ، (العِلْمُ) ، (الرُّؤْيَةُ) ، (فضلُ العَربِ) ، (الجُودُ) ، (الفَرَائِضُ) ، (منَاقبُ أَحْمَد) ، (كِتَابُ الأَشربَةِ) ، (كِتَابُ الأَلويَةِ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ) ، وَغَيْرُ ذَلِكَ.

وفاته: قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظ: تُوُفِّيَ الطَّبَرَانِيُّ لليلَتينِ بقيتَا مِنْ ذِي القَعْدَةِ سنَةَ سِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ (360) ه. بأَصْبَهَانَ وَكَانَت وَفَاتُهُ يوم السبت لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة ستين وثلاثمائة، وعمره مائة عام