نَسَبُهُ: الحَافِظ، العَالِمُ، الصَّادِقُ، أَبُو عَبِد اللهِ بنُ مُتَوَكِّلٍ العَسْقَلاَنِيُّ. وَهُوَ أَخُو الحُسَيْنِ بنِ أَبِي السَّرِيِّ.

وَكَانَ مُحَدِّثَ فِلَسْطِين.

شيوخه وتلامذته: سَمِعَ: فُضَيْلًا، وَمُعْتَمِرَ بنَ سُلَيْمَانَ، وَرِشْدِيْنَ بنَ سَعْدٍ، وَابْنَ عُيَيْنَةَ، وَابْنَ وَهْبٍ، وَزَيْدَ بنَ أَبِي الزَّرْقَاءِ، وَ عَبِد الرَّزَّاقِ، وَعِدَّةً. وحَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَبَكْرُ بنُ سَهْلٍ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الحَكَّانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيْبَةَ، وَجَعْفَرٌ الفِرْيَابِيُّ، وَخَلْقٌ.

قالوا عنه: قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مِنَ الحُفَّاظِ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ كَثِيْرَ الغَلَطِ. وقال الذهبي كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الحَدِيْثِ. ووَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ. له أوهام كثيرة وأحاديث مناكير كما في ترجمته من"تهذيب الكمال" (26/ 355) ، وقال عنه الحَافِظ في"التَّقريب":"صدوق عارف له أوهام كثيرة"

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: خِلاَفُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ المُرجِئَةِ ثَلاَثٌ: يَقُوْلُوْنَ: الإِيْمَانُ قَوْلٌ وَلاَ عَمَلٌ، وَنَقُوْلُ: قَوْلٌ وَعَمَلٌ. وَنَقُوْلُ: إِنَّهُ يَزِيْدُ وَيَنقُصُ، وَهُم يَقُوْلُوْنَ: لاَ يَزِيْدُ وَلاَ يَنقُصُ. وَنَحْنُ نَقُوْلُ: النِّفَاقُ، وَهُم يَقُوْلُوْنَ: لاَ نِفَاقَ.

وَفَاتُهُ: تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ. (38) .

مَالِكُ السَّرَايَا أَبُو حَكِيْمٍ مَالِكُ بنُ عَبِد اللهِ الخَثْعَمِيُّ

نَسَبُهُ: الأَمِيْرُ، أَبُو حَكِيْمٍ مَالِكُ بنُ عَبِد اللهِ الخَثْعَمِيُّ، الفِلَسْطِيْنِيّ.

كَانَ مِنْ أَبْطَالِ الْإِسْلَام، قَادَ جُيُوْشَ الصَّوَائِفِ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً. وَلَمَّا تُوُفِّيَ، كُسِرَ عَلَى قَبْرِهِ - فِيْمَا قِيْلَ - أَرْبَعُوْنَ لِوَاءً.

وَكَانَ ذَا حَظٍّ مِنْ صِيَامٍ، وَقِيَامٍ، وَجِهَادٍ.

وفاته: تُوُفِّيَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ سِتِّيْنَ، أَوْ بَعْدَهَا. (60) .