بالذهن الثاقب و الحَافِظة الضابطة والقريحة الوقادة والفكر القويم والنظر المستقيم وسرعة الفهم وبديع الانتقال وكما المروءة مع عقل وافر وأدب ظاهر وخفة روح ومجد عَلَى سمته يلوح وأنه شديد الانقباض عن النَّاس غير أصحابه وقال عنه الش وَكَانَي:"... وبرع في العلوم وعُرف بالذكاء وثقوب الذهن وحسن التصور وسرعة الفهم وتصدى للتدريس واجتمع عليه جماعة لقراءة جمع الجوامع للمعلي".

تُوُفِّيَ في ليلة الخميس خامس عشر جمادى الأولى سنة (906) من الهجرة الشريفة، بمنزله بالمدرسة التنكزية، وصلى عليه بعد الظهر من يوم الخميس بالمسجد الأقصى الشريف ودفن بماملا بالحوش الذي به قبر الشَّيْخ خليفة المغربي وَكَانَت جنازته حافلة، رَحِمَهُ الله. [1]

ابن مكية: أَحْمَد بن عَبِد الرحمن بن عَبِد الكريم، شهاب الدين، النابلسي ثم الدِّمَشْقِيُّ الشافعي، المعروف بابن مكية: (844 - 907 هـ = 1440 - 1502 م) واعظ، من كبارهم، فلسطيني، من أهل نابلس. استقر في دمشق سنة 896 وتوفي بها. له (درر البحار في مولد المختار)

جمال الدين يوسف بن حسن بن أَحْمَد بن حسن بن أَحْمَد بن عَبِد الهادي بن عَبِد الحميد بن عَبِد الهادي المَقْدِسِيّ الصالحي (ت 909 هـ) يعرف بابن المبرد أيضًا كما ذكر صاحب السحب الوابلة، العَالِمُ العارف صاحب التصانيف الكثيرة منها: مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام. حققه عَبِد العزيز بن مُحَمَّد آل الشَّيْخ. جمع الجوامع: لخص أشتات مسائل الكتب الكبار كالمغني والشرح الكبير والفروع وغيرها. ذكر ابن طولون أن هذا الكتاب عمل منه مائة وعشرين مجلدًا ولو تم لبلغ ثلاثمائة مجلد. معجم لمشايخه. معجم للبلدان. معجم الصنائع. معجم الكتب. مناقب الأئمة الأربعة. شرح ألفية ابن

(1) الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة، للشيخ نجم الدين الغزي، حققه وضبطه د. جبريل جبور، بيروت: دار الآفاق الجديدة، 1972، ج 1/ص 11. شذرات الذهب، لابن العماد الحنبلي (ت 1089) ، بيروت: دار الآفاق الجديدة، د. ت، ن، سلسلة ذخائر التراث العربي، ج 8/ص 29. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، القاهرة: مكتبة القدس، 1355 هـ، ج 9/ص 65 البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، شيخ الإسلام محمد بن علي الشوكاني (ت 1250 هـ) ، القاهرة: مطبعة السعادة، 1348 هـ. 2/ 243. الأعلام، خير الدين الزركلي، ط 7، بيروت: دار العلم للملايين، 1986 م، 7/ 53