أنه يمثل بوضوح هذا التوجه السريع للاستشراق، وهو الذي جعل الاستشراق السياسي طاغيًا على بقية الاستشراقات [1] ، أو ما بعد الاستشراق [2] ، أو ما سمي بالاستشراق الجديد، وهو ليس جديدًا (new) ، بل هو متجدد (neo) [3] ، يؤرخ له عادة بما بعد مؤتمر باريس سنة 1393 ه (1973 م) ، ثم ما بعد 22/ 6/ 1422 ه - 11/ 9/ 2001 م [4] .
وتظهر بين الفينة والأخرى كتابات متميزة في طرحها حول نقد الاستشراق، تقوم على حوار مباشر مع ثلة من المستشرقين ومن في حكمهم من التغريبيين العرب الذين أقاموا في الغرب، أو بقوا في محيطهم العربي والإسلامي، وتبنوا الفكر الاستشراقي حول الإسلام والمسلمين، وهؤلاء يسميهم أحمد الشيخ بالمستشرقين العرب.
ومن ذلك كتاب: مِن نقد الاستشراق إلى نقد الاستغراب: حوار الاستشراق الذي صدر عن المركز العربي للدراسات الغربية، الذي أنشأه المؤلف أحمد الشيخ مع أخيه صلاح، يظهر فيه طرح قوي وجريء مع مستشرقين فرنسيين، حول دراستهم للشرق عمومًا، وللمجتمع المسلم المعاصر بخاصة [5] .
وترى هؤلاء المستشرقين يدافعون عن طروحاتهم عن الشرق والإسلام، مما يعني أنهم يصدرون عن اقتناع، ويأنفون من الرغبة في إقناعهم من مُحاور مسلم، رغم أنهم يحاولون الهروب من مصطلح الاستشراق [6] ، الذي اكتسب مع الوقت سمعة غير حسنة، ويبدو أن المحاور أحمد الشيخ
(1) انظر: إدوارد سعيد. الاستشراق: المفاهيم الغربية للشرق/ ترجمة محمد عناني. القاهرة: دار رؤية، 2006 م. ص 560.
(2) انظر: فاضل الربيع. ما بعد الاستشراق: الغزو الأمريكي للعراق وعودة الكولونياليات البيضاء. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 2007 م. ص 101 - 133. وانظر أيضًا: وائل غالي. ما بعد الاستشراق. 2 مج. القاهرة: دار الهلال، 1428 هـ (2007 م) . 1: 3 - 66. وانظر كذلك: علي عبداللطيف حميدة. ما بعد الاستشراق: مراجعة نقدية في التاريخ الاجتماعي والثقافي 1990 - 2007 م. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 2009 م. ص 11.
(3) انظر: مصطفى عبدالغني. المستشرقون الجدد: دراسة في مراكز الأبحاث الغربية. القاهرة: الدار المصرية اللبنانية، 2007 م. ص 174.
(4) انظر: عبدالله بن عبدالرحمن الوهيبي. حول الاستشراق الجديد: مقدمات أولية. الرياض: مجلة البيان، 1435 هـ. ص 63 - 78.
(5) انظر: أحمد الشيخ. من نقد الاستشراق إلى نقد الاستغراب: حوار الاستشراق. مرجع سابق. ص 239.
(6) انظر: علي بن إبراهيم النملة. الالتفاف على الاستشراق: محاولة التنصل من المصطلح. الرياض: مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، 1427 هـ (2006 م) . ص 173.