صحيح أبي داود: عن معاوية القشيري قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت أو اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت (حسن صحيح) . قال أبو داود ولا تقبح أن تقول قبحك الله.

عون المعبود للابادي: (ولا تضرب الوجه) فإنه أعظم الأعضاء وأظهرها ومشتمل على أجزاء شريفة وأعضاء لطيفة وفيه دليل على وجوب اجتناب الوجه عند التأديب (ولا تقبح) أي لا تقل لها قولا قبيحا ولا تشتمها ولا قبحك الله (ولا تهجر إلا في البيت) أي لا تتحول عنها أو لا تحولها إلى دار أخرى لقوله تعالى واهجروهن في المضاجع.

7 -تمتع الزوج بزوجته

= نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

صحيح مسلم: عن ابن المنكدر. سمع جابرا يقول: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته، من دبرها، في قبلها، كان الولد أحول. فنزلت: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} . [2 /البقرة/ 223] .

مشكاة المصابيح: عن جابر قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول فنزلت: (نساوكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) .

شرح النووي على مسلم: وفي رواية ان شاء مجبية وإن شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد. (المجبية) أي مكبوبة على وجهها. (والصمام