اللهو.

الدف: كان الالة المستخدمة في زمن النبوة, وليس هو الالة الشرعية فقط, بل كل الة تصدر صوتا يصح استخدامها في الافراح.

صحيح ابن حبان: حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم من بعض مغازيه فجاءت جارية سوداء فقالت: يا رسول الله إني نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب على رأسك بالدف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (إن نذرت فافعلي وإلا فلا) قالت: إني كنت نذرت فقعد رسول الله صلى الله عليه و سلم فضربت بالدف. سنن النسائي الكبرى: عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها وعندها جاريتان تضربان بدفين فانتهرهما أبو بكر فقال النبي صلى الله عليه و سلم دعهن فإن لكل قوم عيدا.

ثم نجد هذا الحديث:

المستدرك للحاكم: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ـ {و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله} قال: هو و الله الغناء. فيؤخذ ذريعة للتحريم, فاقول: أقول النبي اصح أم قول ابن مسعود؟؟؟.

= وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ