عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:
فرض اللهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ في الْحَضَرِ والسَّفَرِ، فأُقرَّت صلاةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الحَضَرِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
199 -معنى الحديث: تقول عائشة رضي الله عنها:"فرض الله تعالى الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر"أي أوجب الله تعالى جميع الصلوات المكتوبة في أول الأمر ركعتين ركعتين في الحضر والسفر معًا عدا المغرب فإنها ثلاث ركعات، ثم غيّر بعض الصلوات في الحضر"فأقرت صلاة السفر"أي فأبقى الله تعالى الصلاة في السفر ركعتين كما فرضها أول مرة،"وزيد في صلاة الحضر"في الظهر والعصر والعشاء فصارت أربعًا في الحضر، بعد أن كانت ركعتين، وأصبحت رباعية بعد أن كانت ثنائية. الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي. والمطابقة: ظاهرة حيث بَيّنَ في الحديث كيف فرضت الصلاة ركعتين وهو ما ترجم له البخاري.
ويستفاد منه: أن الصلاة فرضت في أول الأمر ركعتين، وقد استدل به أبو حنيفة على أن قصر الرباعية في السفر واجب، لأن صلاة المسافر فرضت من أول الأمر ركعتين.