126 -"بَابُ الْبُزَاقِ وَالْمخاطِ وَئحْوِهِ في الثَّوْبِ"
151 -عَنْ أنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
بَزَقَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - في ثَوْبِهِ.
127 -بَابُ غَسْلِ الْمَرأةِ أباهَا الدَّم عَنْ وَجْهِهِ""
152 -عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:
ـــــــــــــــــــــــــــــ
استدل به البخاري [1] على أن من حدث له في صلاته ما يمنع انعقادها ابتداءً لا تبطل صلاته لو تمادى فيها. الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي.
والمطابقة: في كونه - صلى الله عليه وسلم - لم يقطع الصلاة حين ألقيت عليه النجاسة.
126 -"باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب"
151 -معنى الحديث: يقول أنس رضي الله عنه:"بزق النبي - صلى الله عليه وسلم - في ثوبه"روي بالزاي، والصاد والسين، وهي رواية ضعيفة أي بصق - صلى الله عليه وسلم - في ثوبه أثناء الصلاة، ولم يغسله من البصاق.
ويستفاد منه: طهارة البصاق والمخاط ونحوه، لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يغسل ثوبه منه، فدل ذلك على طهارته. ويؤخذ منه أيضًا أن الحركة اليسيرة لا يفسد الصلاة. الحديث: أخرجه البخاري. والمطابقة: في قوله: بزق النبي - صلى الله عليه وسلم - في ثوبه.
127 -"باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه"
152 -الراوي: هو سهل بن سعد الساعدي الأنصاري روى عن
(1) هكذا قال بعض الشراح، ونسبه إلى البخاري، وهو قول بعض المالكية.