مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم، عن ثور عن خالد بن خالد بن معدان، عن عبد الله بن عمرو: وذكره. وتبقى عِلَّةُ الأثر في الانقطاع بين خالد بن معدان وعبد الله بن عمرو، كما قال الجورقاني، والله أعلم [1] .
عن الحكم بن عتيبة، وغيره. غالٍ في التشيع، قال ابن عدي:"حديثه ليس بالمحفوظ"، وقال أبو حاتم [الرازي] :"متروك".ا. هـ. باختصار.
قلت: قال الدوري، عن ابن معين:"ليس بشيء"، وقال الترمذي في"العلل الكبير"، عن البخاري:"ذاهب الحديث"، وقال البرذعي، عن أبي زرعة الرازي:"منكر الحديث جدًّا"، وذكره يعقوب بن سفيان في"باب من يُرْغَبْ عن الرواية عنهم" [2] .
روى عن أبيه، وعمرو بن دينار، وطلق بن حبيب. روى عنه وكيع، وحميد الرؤاسي، وأبو نعيم، وغيرهم. قال ابن محرز وإسحاق بن منصور، عن ابن معين:"ثقة"، وقال أبو حاتم الرازي:"مكي، ثقة"، وقال يعقوب بن سفيان:"مكي، لا بأس به"، وقال الآجري، عن أبي داود:"ليس به بأس"، وقال أبو داود في موضع آخر:"ما سمعت إلاَّ خيرًا" [3] .
عن سلم بن قتيبة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وجماعة. وعنه أبو يعلى
(1) تاريخ بغداد (13/ 44) ، حلية الأولياء (1/ 289 - 290) ، الأباطيل للجورقاني (1/ ح 300) ، إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي (3/ 331) .
(2) الجرح والتعديل (8/ 152 - 153) ، المعرفة والتاريخ (3/ 35) ، العلل الكبير للترمذي (1/ ص 458) ، الكامل في الضعفاء (8/ 67 - 68) ، سؤالات البرذعي (2/ ص 429) .
(3) الجرح والتعديل (8/ 157) ، المعرفة والتاريخ (1/ 435) ، سؤالات ابن محرز (1/ رقم 453) ، سؤالات الآجري (2/ رقم 1263) ، جامع الجرح والتعديل (3/ ص 186) .