(1) ذ- آدمُ بِن فائد:
عن عمرو بن شعيب. وعنه أبو جعفر الرازي. أوردهُ الذهبي في"الضعفاء"فقال:"مجهول"ا. هـ.
قلت: قال البيهقي:"لا يُحْتَجُّ به" [1] .
لَيَّنَهُ أبو الفتح الأزدي. وروى أخوه عبد المؤمن، عنه، عن [عبد الله] بن بريدة، عن أبيه مرفوعًا:"لا تقوم الساعة حتى لا يُعبد الله مائة عام". فهذا خبر منكر. وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال أبو حاتم [الرازي] :"لا بأس به".ا. هـ.
قلت: قال أبو داود السجستاني، عن الإمام أحمد بن حنبل:"شيخ بصري، لا بأس به"، وقال ابن محرز، عن يحيى بن معين:"صاحب الرؤيا يُحدّث عن ابن سيرين، لا بأس به" [2] .
روى عن محمد بن أيوب الرازي، ويوسف بن موسى المروذي، وعبد الرحمن الطهراني، وغيرهم. روى عنه ابن شاهين، والمعافي بن زكريا، ومحمد بن المظفر. قال الخليلي في الإرشاد:"دّيِّن، عالم، فقيه على مذهب الكوفيين، سُنِّيْ الأصل، لم يكن في وقته بقزوين أحسن ديانةً منه" [3] .
(1) السنن الكبرى للبيهقي (10/ 155) ، الجرح والتعديل (2/ 261) .
(2) سؤالات أبي داود السجستاني للإمام أحمد بن حنبل (ص 338، رقم 503) ، الجرح والتعديل (2/ 298) ، سؤالات ابن محرز (1/ 89) ، الثقات (6/ 86) .
(3) تاريخ بغداد (6/ 10) ، الإرشاد للخليلي (2/ 761) ، التدوين في أخبار قزوين (2/ 101 - 102) .